{"id":37478,"date":"2015-01-18T11:03:51","date_gmt":"2015-01-18T09:03:51","guid":{"rendered":"https:\/\/kernbeisser.ch\/de-dood-is-een-terugkeer\/"},"modified":"2023-07-27T09:18:46","modified_gmt":"2023-07-27T07:18:46","slug":"de-dood-is-een-terugkeer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/de-dood-is-een-terugkeer\/","title":{"rendered":"De dood is een terugkeer"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"114726&#8243;]Volgens de Bijbel is de dood geen vooruitgang maar een terugkeer.<\/p>\n<p>We lezen over de schepping van de mens:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\"Toen formeerde de HEERE God de mens uit stof van de grond en blies in zijn neusgaten de levensadem; en de mens werd een levende ziel.\"<\/em><br \/>\nGen 2:7<\/p>\n<p>Zo werd de mens een levende ziel. Levend maar sterfelijk. En wanneer hij sterft, wanneer wij sterven, wordt het beschreven als een terugkeer naar de vorige toestand. De dood is een terugkeer. De eerste keer dat de dood in de Bijbel wordt genoemd, wordt het beschreven als een \"terugkeer\" (hb <em>shuv<\/em>):<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\"In het zweet uws voorhoofds zult gij uw brood eten, totdat gij <strong>wederkeert <\/strong><\/em>(hb<em>  shuv) op de grond, want van hem ben je weggenomen. Want stof zijt gij en tot stof zult gij <strong>wederkeren <\/strong> <\/em>(hb<em> shuv)!\"<\/em><br \/>\nGen 3:19<\/p>\n<p>Het Hebreeuwse woord voor \"terugkeer\" (hb <em>shuv<\/em>) betekent een terugkeer naar een vorige staat of plaats. Het gebeurt regelmatig. Enkele voorbeelden:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\"En de HEERE vertrok, als Hij met Abraham gesproken had; en Abraham <strong>keerde terug <\/strong><\/em>(hb<em> shuv) naar zijn plaats.\"<\/em><br \/>\nGen 18:33<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\"En Jakob deed een gelofte, zeggende: Indien God met mij is, en mij bewaart op de weg, die ik ga, en mij brood geeft te eten, en klederen om aan te trekken, en ik <strong>in <\/strong> vrede<\/em>(hb <em>shuv)<\/em> <em> <strong>terugkeer <\/strong><\/em> tot mijns vaders huis, zo zal de HEERE mijn God zijn.\"<br \/>\nGen 28:21<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\"En Hij zei: <strong>Leg<\/strong> uw hand <strong>weer<\/strong> neer<\/em> (hb<em>  shuv) in je badjas! Toen <strong>stak<\/strong> hij zijn hand <strong>weer <\/strong> <\/em>(hb<em> shuv)<\/em> in zijn badjas. En toen hij het uit zijn kledingzak haalde, was het weer als de rest van zijn vlees.\"<br \/>\n2Mo 4,7<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\"En het geschiedde, toen Farao het volk liet gaan, dat God hen niet de weg leidde door het land<span id=\"b2ref2013017footnote5\" class=\"footnote\"><\/span> der Filistijnen, hoewel Hij het dichtstbij was. Want God zeide: Opdat het volk zich niet bekere, als het den strijd voor zich ziet, en het <strong>in <\/strong> Egypte <strong>wederkeert <\/strong>.  <\/em>(hb<em> shuv).\"<\/em><br \/>\nEx 13:17<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\"Maar als de dochter van een priester weduwe wordt of verstoten wordt en geen kinderen heeft<\/em> en <em> <strong>terugkeert <\/strong><\/em>(hb<em> shuv)<\/em> naar <em>het huis van haar vader<\/em><em> zoals in haar jeugd, dan mag zij eten van het brood van haar vader.\"<\/em><br \/>\n3Mo 22,13<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\"Toen zei hij ook tegen de mannen van Pnu\u00ebl: \"Wanneer ik <strong>in <\/strong> vrede<\/em>(hb<em> shuv)<\/em><em> <strong>terugkeer <\/strong><\/em><em>, zal ik deze toren neerhalen!\"<\/em><br \/>\nRi 8,9<\/p>\n<p>Job begrijpt de dood ook als een terugkeer:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\"Want ik heb het geweten, <strong>tot de dood toe leidt Gij mij terug <\/strong><\/em>(hb<em> shuv), en in het huis der samenkomst van alle levenden.\"<\/em><br \/>\nHoi 30,23<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\"En hij zei: Naakt ben ik uit de schoot van mijn moeder gekomen en naakt zal <strong>ik<\/strong> daarheen <strong>terugkeren<\/strong>. De HEER heeft gegeven en de HEER heeft genomen, de naam van de HEER zij geprezen! In dit alles zondigde Job niet en beschuldigde hij God niet van iets aanstootgevends.\"<\/em><br \/>\nHoi 1,21-22<\/p>\n<p>In dit alles zondigde Job niet, zo wordt gezegd, en beschuldigde hij God niet van iets aanstootgevends. Dit is inclusief Job die de dood beschrijft als een terugkeer. En Salomo schrijft:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\"Zoals hij uit de schoot van zijn moeder kwam, zo naakt <strong>zal hij weer gaan<\/strong> als hij kwam, en voor zijn moeite zal hij niet het minste meenemen wat hij in zijn hand kan nemen.\"<\/em><br \/>\nPrediker 5:14<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"160913&#8243;]<\/p>\n<h2>Het lichaam keert terug<\/h2>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"In het zweet uws voorhoofds zult gij uw brood eten, totdat gij <strong>wederkeert <\/strong><\/em>(hb<em>  shuv) op de grond, want van hem ben je weggenomen. Want stof zijt gij en tot stof zult gij <strong>wederkeren <\/strong> <\/em>(hb<em> shuv)!\"<\/em><br \/>\nGen 3:19<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"Als hij zijn hart alleen op zichzelf zou richten en zijn geest en zijn adem tot zichzelf zou terugtrekken, zou al het vlees helemaal vergaan en zou de mens tot stof <strong>wederkeren<\/strong>.\"<\/em><br \/>\nHoi 34:14-15<\/p>\n<p>\"Want stof zijt gij\". Dat is wat een mens maakt. Zijn lichaam bestaat uit stof en omdat het ooit uit aarde gevormd is, keert het bij zijn dood terug naar die aarde. In Job staat dat \"de mens\" terugkeert tot stof. In beide teksten wordt de mens in wezen gelijkgesteld aan zijn lichaam.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"Gij verbergt Uw aangezicht, zij zijn bevreesd. U neemt hun levensadem weg; zij vergaan en <strong>keren terug tot<\/strong> stof.\"<\/em><br \/>\nPs 104:29<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"Zijn geest gaat uit, hij <strong>keert terug naar<\/strong> zijn aarde: op dezelfde dag gaan zijn plannen verloren.\"<\/em><br \/>\nPs 146,4<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"Vergeet niet dat je mij als klei hebt gemaakt! En nu wil je dat ik <strong>terugkeer naar<\/strong> het stof!\"<\/em><br \/>\nHoi 10,9<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"En het <strong>stof keert terug naar de aarde zoals het<\/strong> was, en de geest keert terug naar God die het gaf.\"<\/em><br \/>\nPrediker 12:7<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"131953&#8243;]<\/p>\n<h2>De geest keert terug<\/h2>\n<p>Het woord geest wordt voor verschillende dingen gebruikt. De schepping van de mens gaat over de \"levensadem\" (Gen 2:7), ook wel de \"geest van de levenden\" (Gen 6:17) of de \"geest van de levensadem\" (Gen 7:22) genoemd. Dit is geest zoals God die aan de mens gaf en waardoor hij een levende ziel werd. Deze geest is geen bewustzijn, geen hoger zelf, zelfs geen heilige geest, maar gewoon \"levensgeest\". De levensadem werd Adam ingeblazen zodat hij begon te leven. De levensadem uitademen (hb <em>gava<\/em>) betekent sterven(Gen 6:17 <em>\"Alles wat op aarde is, adem uit!\"<\/em> CAT). Maar dan keert de geest van de levensadem terug naar God die hem gaf.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"En het stof keert terug naar de aarde zoals het was, en <strong>de geest keert terug naar God die het gaf.\"<\/strong><\/em><br \/>\nPr 12,7<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"Gij verbergt Uw aangezicht, zij zijn bevreesd. U neemt hun <strong>levensadem<\/strong> weg; zij vergaan en <strong>keren terug tot<\/strong> stof.\"<\/em><br \/>\nPs 104:29<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"Als hij zijn hart alleen op zichzelf zou richten en <strong>zijn geest en zijn adem tot zichzelf zou terugtrekken,<\/strong> zou al het vlees helemaal vergaan en zou de mens tot stof wederkeren.\"<\/em><br \/>\nHoi 34:14-15<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"Maar Jezus schreeuwde opnieuw met luide stem en gaf de <strong>geest<\/strong>.\"<\/em><br \/>\nMt 27,50<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"En zij stenigden Stefanus, die bad<span id=\"b2ref44007059footnote19\" class=\"footnote\"><\/span> en zei: Heer Jezus, ontvang mijn <strong>geest<\/strong>.\"<\/em><br \/>\nHandelingen 7:59<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"860594&#8243;]<\/p>\n<h2>De ziel keert terug<\/h2>\n<p>De ziel is geen ingredi\u00ebnt van onze menselijkheid, maar het product of het samenkomen van het lichaam en de levensgeest. De mens kreeg geen ziel, maar <em>werd<\/em> een levende ziel toen het lichaam en de levensadem samenkwamen (Gen 2:7). Daarom kan wat er bijvoorbeeld met het lichaam gebeurt, niet met de ziel gebeuren. Er zijn geen onderdelen die uit elkaar vallen. De ziel verdwijnt, net zoals het licht verdwijnt als de lamp kapot is of als de elektriciteit wordt onderbroken. Waar gaat het licht naartoe? Toch kan ook van de ziel gezegd worden dat ze terugkeert. Ze keert terug naar <em>Sheol<\/em>(hb <em>sheol<\/em>, Oude Testament) of Hades (gr <em>hades<\/em>, Nieuwe Testament). Dit kan in combinatie worden afgeleid uit twee verzen:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"Moge <\/em> naar <em> <strong>Sheol keren<\/strong> ( <\/em>hb<em> shuv) de goddelozen, alle volken die God vergeten.\"<\/em><br \/>\nPs 9:18<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"Want mijn <strong>ziel<\/strong> zult Gij niet aan <strong>Sheol<\/strong> overlaten, zult Gij niet toelaten dat Uw vrome de put ziet.\"<\/em><br \/>\nPs 16:10, vgl. Handelingen 2:27-31<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"184150&#8243;]<\/p>\n<h2>In de dood zijn allen gelijk<\/h2>\n<p>In de dood zijn alle mensen gelijk, ook al wordt dit vaak anders beschreven. In de dood zijn er geen verschillen:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"Want ik heb het geweten, tot <strong>de dood<\/strong> hebt Gij mij teruggeleid.<\/em><em> en in het <strong>huis van samenkomst van alle levenden.\"<\/strong><\/em><br \/>\nHoi 30,23<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"Want dit alles heb ik ter harte genomen, en dat is om dit alles te toetsen<span id=\"b2ref21009001footnote1\" class=\"footnote\"><\/span>: dat de rechtvaardigen en de wijzen en hun daden in Gods hand zijn. Of het nu liefde is of haat, niets ervan wordt door de mens erkend. Alles ligt voor hun tijd<span id=\"b2ref21009001footnote2\" class=\"footnote\"><\/span>, alles ligt voor hun tijd<span id=\"b2ref21009002footnote3\" class=\"footnote\"><\/span> - zoals bij alle mensen. E\u00e9n bestemming is er voor de rechtvaardige en voor de onrechtvaardige<span id=\"b2ref21009002footnote4\" class=\"footnote\"><\/span>, voor de goede en voor de reine en voor de onreine, en voor hem die offert en voor hem die niet offert; zoals de goede, zo de zondaar; hij die zweert, zoals hij die de eed schuwt. Dit is een kwaad in alles wat onder de zon geschiedt, dat <strong>hetzelfde lot allen overkomt<\/strong>. Ook is het hart van de mensenkinderen vol boosheid, en waanzin is in hun hart tijdens hun leven; en <strong>daarna<span id=\"b2ref21009003footnote5\" class=\"footnote\"><\/span> gaat het naar de doden.\"<\/strong><\/em><br \/>\nPrediker 9:1-3<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"Ik zei in mijn hart: God zal de rechtvaardigen oordelen en de onrechtvaardigen<span id=\"b2ref21003017footnote8\" class=\"footnote\"><\/span>, want er is een tijd<span id=\"b2ref21003017footnote9\" class=\"footnote\"><\/span> voor elk doel en voor elk werk. Ik zeide in mijn hart: De mensenkinderen<span id=\"b2ref21003018footnote10\" class=\"footnote\"><\/span> zijn opdat God hen zou beproeven<span id=\"b2ref21003018footnote11\" class=\"footnote\"><\/span> en opdat zij zouden zien<span id=\"b2ref21003018footnote12\" class=\"footnote\"><\/span> dat zij niets dan vee zijn.  <strong>Want het lot van de mensenkinderen en het lot van het vee - zij hebben \u00e9\u00e9n en hetzelfde lot - is dit: zoals deze sterven, zo sterft dat, en \u00e9\u00e9n adem<span id=\"b2ref21003019footnote13\" class=\"footnote\"><\/span> hebben zij allen. En er is geen voorkeur voor de mens boven het vee, want alles is niets. Alles gaat naar \u00e9\u00e9n plek. Alles is van stof geworden en alles keert tot stof terug.<\/strong><\/em><strong>\"<\/strong><br \/>\nPrediker 3:17-20<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"204490&#8243;]<\/p>\n<h2>Er zijn verschillen in de opstanding<\/h2>\n<p>De dood is een terugkeer en alle mensen keren terug naar de dood, zoals Job zei (Hi 30:23). In de dood zijn alle mensen gelijk. De dood is niet \"bekleed\" maar \"ontkleed\" (2Cor 5,4). In de dood is er geen verwachting. Bij de dood worden alle mensen precies hetzelfde \"geparkeerd\". Maar er zijn verschillen in de opstanding. Er is een verschil in hoe en wanneer de doden de \"parkeergarage\" uitrijden. Net zoals er een opstanding ten leven en een opstanding ten oordeel is (Johannes 5:29), zijn er ook grote verschillen in levend gemaakt worden (1 Korinti\u00ebrs 15:22-24a).<\/p>\n<p>Iemand sterft niet omdat hij gelovig of ongelovig is, rechtvaardig of onrechtvaardig, man of vrouw of iets anders. Een mens sterft omdat een mens sterfelijk is. Als we Gods werk ook maar een moment veronachtzamen, is de dood de eindbestemming. De Bijbel is hier heel nuchter. Alle mensen sterven \"in Adam\" (1Cor 15,22).<\/p>\n<p>Wat gebeurt er nu? Als we de belofte van eeuwig leven hebben, dan sluipt dat niet voorbij de dood. Wanneer Jezus terugkeert, schrijft Paulus, zullen de doden in Christus als eerste worden opgewekt (1Th 4:13-18). De doden in Christus zijn ook dood. Daar wordt op indrukwekkende wijze getoond dat de dood voor iedereen een terugkeer is, dat er in de dood geen verwachting is, maar dat alleen de opstanding en het levend gemaakt worden de deur opent naar onsterfelijkheid (1Cor 15,53-54). Daarom is er troost in de woorden dat de doden in Christus \"eerst\" worden opgewekt.[\/vc_column_text][vc_empty_space empty_h=\"3&#8243;][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div><div class=\"pld-like-dislike-wrap pld-template-1\">\r\n    <div class=\"pld-like-wrap  pld-common-wrap\">\r\n    <a href=\"javascript:void(0)\" class=\"pld-like-trigger pld-like-dislike-trigger  \" title=\"\" data-post-id=\"37478\" data-trigger-type=\"like\" data-restriction=\"cookie\" data-already-liked=\"0\">\r\n                        <i class=\"fas fa-thumbs-up\"><\/i>\r\n                <\/a>\r\n    <span class=\"pld-like-count-wrap pld-count-wrap\">0    <\/span>\r\n<\/div><div class=\"pld-dislike-wrap  pld-common-wrap\">\r\n    <a href=\"javascript:void(0)\" class=\"pld-dislike-trigger pld-like-dislike-trigger  \" title=\"\" data-post-id=\"37478\" data-trigger-type=\"dislike\" data-restriction=\"cookie\" data-already-liked=\"0\">\r\n                        <i class=\"fas fa-thumbs-down\"><\/i>\r\n                <\/a>\r\n    <span class=\"pld-dislike-count-wrap pld-count-wrap\">0<\/span>\r\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Volgens de Bijbel is de dood geen vooruitgang maar een terugkeer.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":35846,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[633],"tags":[576,629],"class_list":["post-37478","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dood-en-wederopstanding","tag-bijbelstudie","tag-dood-en-wederopstanding"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>De dood is een terugkeer &#8226; Kernbeisser<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"De dood is een terugkeer. Bijbelstudie op Kernbeisser.ch\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/de-dood-is-een-terugkeer\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nl_NL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"De dood is een terugkeer &#8226; Kernbeisser\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"De dood is een terugkeer. Bijbelstudie op Kernbeisser.ch\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/de-dood-is-een-terugkeer\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Kernbeisser\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-01-18T09:03:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-07-27T07:18:46+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/IMG_2996.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1067\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Karsten Risseeuw\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/de-dood-is-een-terugkeer\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/de-dood-is-een-terugkeer\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Karsten Risseeuw\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0b580f13a753f529e71c4dfd4e01aea1\"},\"headline\":\"De dood is een terugkeer\",\"datePublished\":\"2015-01-18T09:03:51+00:00\",\"dateModified\":\"2023-07-27T07:18:46+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/de-dood-is-een-terugkeer\\\/\"},\"wordCount\":1750,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/de-dood-is-een-terugkeer\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/01\\\/IMG_2996.jpg\",\"keywords\":[\"Bijbelstudie\",\"Dood en wederopstanding\"],\"articleSection\":[\"Dood en wederopstanding\"],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/de-dood-is-een-terugkeer\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/de-dood-is-een-terugkeer\\\/\",\"name\":\"De dood is een terugkeer &#8226; Kernbeisser\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/de-dood-is-een-terugkeer\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/de-dood-is-een-terugkeer\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/01\\\/IMG_2996.jpg\",\"datePublished\":\"2015-01-18T09:03:51+00:00\",\"dateModified\":\"2023-07-27T07:18:46+00:00\",\"description\":\"De dood is een terugkeer. Bijbelstudie op Kernbeisser.ch\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/de-dood-is-een-terugkeer\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/de-dood-is-een-terugkeer\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/de-dood-is-een-terugkeer\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/01\\\/IMG_2996.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/01\\\/IMG_2996.jpg\",\"width\":1600,\"height\":1067},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/de-dood-is-een-terugkeer\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Startseite\",\"item\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/kernbeisser-gedachten-over-de-bijbel\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"De dood is een terugkeer\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/\",\"name\":\"Kernbeisser\",\"description\":\"Gedanken zur Bibel\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#organization\",\"name\":\"Kernbeisser Counceling\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/kernbeisser-logo-420x100px.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/kernbeisser-logo-420x100px.png\",\"width\":420,\"height\":100,\"caption\":\"Kernbeisser Counceling\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/bsky.app\\\/profile\\\/kernbeisser.bsky.social\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0b580f13a753f529e71c4dfd4e01aea1\",\"name\":\"Karsten Risseeuw\",\"description\":\"Karsten Risseeuw (Jg. 1961) ist Theologe, Autor und Content Creator mit Schwerpunkt Paulus-Theologie. Seine evangelikale Pr\u00e4gung f\u00fchrte zu kritischen Fragen, die 2014 zur Gr\u00fcndung von kernbeisser.ch und sp\u00e4ter zum Start seines YouTube-Kanals f\u00fchrten. In einem jahrelangen Dekonstruktions- und Rekonstruktionsprozess entwickelte er eine theologische Position, die akademische Tiefe mit pers\u00f6nlicher Zug\u00e4nglichkeit verbindet. Risseeuw bewegt sich bewusst auf der Grenze zwischen evangelikaler Tradition und progressivem Christentum. Seine Arbeit richtet sich an fragende Evangelikale sowie Menschen, die in Dekonstruktionsprozessen stecken und intellektuelle Tiefe suchen, ohne ihren Glauben zu verlieren. Sein Ansatz: Weg vom religi\u00f6sen Leistungsdenken, hin zur paulinischen Botschaft der Gnade. Mit Hunderten Artikeln und einem mehrsprachigen Online-Angebot (Deutsch, Englisch, Niederl\u00e4ndisch) begleitet er Menschen durch theologische Umbr\u00fcche \u2013 europ\u00e4isch-sachlich, akademisch fundiert, aber nie elit\u00e4r. Es geht ihm nicht prim\u00e4r darum, \u00abwas\u00bb Menschen glauben, sondern \u00abwie\u00bb und \u00abwozu\u00bb sie glauben, damit Lebens- und Glaubensentfaltung stattfinden k\u00f6nnen.\",\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/kernbeisser.ch\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"De dood is een terugkeer &#8226; Kernbeisser","description":"De dood is een terugkeer. Bijbelstudie op Kernbeisser.ch","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/de-dood-is-een-terugkeer\/","og_locale":"nl_NL","og_type":"article","og_title":"De dood is een terugkeer &#8226; Kernbeisser","og_description":"De dood is een terugkeer. Bijbelstudie op Kernbeisser.ch","og_url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/de-dood-is-een-terugkeer\/","og_site_name":"Kernbeisser","article_published_time":"2015-01-18T09:03:51+00:00","article_modified_time":"2023-07-27T07:18:46+00:00","og_image":[{"width":1600,"height":1067,"url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/IMG_2996.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Karsten Risseeuw","twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/de-dood-is-een-terugkeer\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/de-dood-is-een-terugkeer\/"},"author":{"name":"Karsten Risseeuw","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#\/schema\/person\/0b580f13a753f529e71c4dfd4e01aea1"},"headline":"De dood is een terugkeer","datePublished":"2015-01-18T09:03:51+00:00","dateModified":"2023-07-27T07:18:46+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/de-dood-is-een-terugkeer\/"},"wordCount":1750,"publisher":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/de-dood-is-een-terugkeer\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/IMG_2996.jpg","keywords":["Bijbelstudie","Dood en wederopstanding"],"articleSection":["Dood en wederopstanding"],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/de-dood-is-een-terugkeer\/","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/de-dood-is-een-terugkeer\/","name":"De dood is een terugkeer &#8226; Kernbeisser","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/de-dood-is-een-terugkeer\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/de-dood-is-een-terugkeer\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/IMG_2996.jpg","datePublished":"2015-01-18T09:03:51+00:00","dateModified":"2023-07-27T07:18:46+00:00","description":"De dood is een terugkeer. Bijbelstudie op Kernbeisser.ch","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/de-dood-is-een-terugkeer\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nl-NL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/de-dood-is-een-terugkeer\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/de-dood-is-een-terugkeer\/#primaryimage","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/IMG_2996.jpg","contentUrl":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/IMG_2996.jpg","width":1600,"height":1067},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/de-dood-is-een-terugkeer\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Startseite","item":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/kernbeisser-gedachten-over-de-bijbel\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"De dood is een terugkeer"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#website","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/","name":"Kernbeisser","description":"Gedanken zur Bibel","publisher":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#organization","name":"Kernbeisser Counceling","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/kernbeisser-logo-420x100px.png","contentUrl":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/kernbeisser-logo-420x100px.png","width":420,"height":100,"caption":"Kernbeisser Counceling"},"image":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/bsky.app\/profile\/kernbeisser.bsky.social"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#\/schema\/person\/0b580f13a753f529e71c4dfd4e01aea1","name":"Karsten Risseeuw","description":"Karsten Risseeuw (Jg. 1961) ist Theologe, Autor und Content Creator mit Schwerpunkt Paulus-Theologie. Seine evangelikale Pr\u00e4gung f\u00fchrte zu kritischen Fragen, die 2014 zur Gr\u00fcndung von kernbeisser.ch und sp\u00e4ter zum Start seines YouTube-Kanals f\u00fchrten. In einem jahrelangen Dekonstruktions- und Rekonstruktionsprozess entwickelte er eine theologische Position, die akademische Tiefe mit pers\u00f6nlicher Zug\u00e4nglichkeit verbindet. Risseeuw bewegt sich bewusst auf der Grenze zwischen evangelikaler Tradition und progressivem Christentum. Seine Arbeit richtet sich an fragende Evangelikale sowie Menschen, die in Dekonstruktionsprozessen stecken und intellektuelle Tiefe suchen, ohne ihren Glauben zu verlieren. Sein Ansatz: Weg vom religi\u00f6sen Leistungsdenken, hin zur paulinischen Botschaft der Gnade. Mit Hunderten Artikeln und einem mehrsprachigen Online-Angebot (Deutsch, Englisch, Niederl\u00e4ndisch) begleitet er Menschen durch theologische Umbr\u00fcche \u2013 europ\u00e4isch-sachlich, akademisch fundiert, aber nie elit\u00e4r. Es geht ihm nicht prim\u00e4r darum, \u00abwas\u00bb Menschen glauben, sondern \u00abwie\u00bb und \u00abwozu\u00bb sie glauben, damit Lebens- und Glaubensentfaltung stattfinden k\u00f6nnen.","sameAs":["http:\/\/kernbeisser.ch"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37478","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37478"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37478\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/35846"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37478"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37478"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}