{"id":39075,"date":"2019-08-26T17:23:11","date_gmt":"2019-08-26T15:23:11","guid":{"rendered":"https:\/\/kernbeisser.ch\/het-verlangen-naar-een-eenvoudige-boodschap\/"},"modified":"2024-11-18T20:11:40","modified_gmt":"2024-11-18T18:11:40","slug":"het-verlangen-naar-een-eenvoudige-boodschap","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/het-verlangen-naar-een-eenvoudige-boodschap\/","title":{"rendered":"Het verlangen naar een \"eenvoudige\" boodschap"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column width=\"1\/1″][vc_column_text text_lead=\"yes\" uncode_shortcode_id=\"100991″]Iemand zei laatst tegen me: \"Zoals jij het vertelt, kan het niet waar zijn. Het wordt veel te moeilijk. Zo moeilijk is het evangelie toch niet?\".[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

Wat is moeilijk?<\/h3>\n

Ik kom zo’n uitspraak steeds weer tegen: \"Wat je hier zegt is te moeilijk\". De achtergrond van zo’n reactie is altijd de confrontatie met een christelijke traditie. Het wordt \"moeilijk\" wanneer een traditie (wat die ook moge zijn) in twijfel wordt getrokken. Het wordt \"ondraaglijk moeilijk\" als ik erop wijs dat dit of dat standpunt eigenlijk nergens in de Bijbel staat.<\/p>\n

Wil je een voorbeeld? Er zijn veel dogma’s en leerstellingen die nergens in de Bijbel worden genoemd. Bijvoorbeeld een Drie-eenheid, erfzonde, absolute vrije wil, een onsterfelijke ziel of de doctrine van de hel. Verrassend genoeg zijn het vaak deze concepten die mensen kiezen als de basis van hun geloof - en dit is hoe het wordt gepromoot in gemeenschappen. Iedereen die ook maar \u00e9\u00e9n van deze onderwerpen in twijfel trekt, wordt er onmiddellijk van verdacht een ketter te zijn - zelfs als noch Mozes, noch Jezus, noch een van de apostelen er ooit over gesproken heeft. Iedereen die deze dogma’s niet gelooft, kan niet hopen op een positie in een kerk of vrije kerk. Het idee van wat \"bijbels\" is en wat niet, staat in veel kringen volledig los van een bijbelse grondgedachte. Dit is geen ketterij of beschuldiging, maar een nuchtere observatie.<\/p>\n

Aan de andere kant zijn er uitdrukkingen die heel erg in de Bijbel staan, maar fel worden afgewezen, zoals de \"verzoening van het universum\" (Kol 1:20), redding door geloof alleen (Ef 2:8-10) en andere zaken.<\/p>\n

Wat is er nu moeilijk?[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

Heroverwegen is moeilijk<\/h3>\n

Vooral de doctrine van de hel zit bij veel mensen diep geworteld. Helaas leidt dit keer op keer tot angst, tot afwijzing van de God van de Bijbel, tot stressvolle onzekerheid over verlossing en nog veel meer. Een serieus gesprek over hemel en hel leidt onvermijdelijk tot het onderzoeken van deze doctrine. Als je dan vanuit de grondtekst en de context laat zien dat er niets aan de hand is, dan kan dat angst veroorzaken. Wat \"moeilijk\" is, zijn niet de uitspraken zelf. Het is moeilijk om in het reine te komen met je eigen beeld van God, met je ge\u00efnternaliseerde overtuigingen.<\/p>\n

Heroverwegen is veeleisend.[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

Het is allemaal heel eenvoudig<\/h3>\n

De waarheid is dat de Bijbel of het Evangelie niet moeilijk zijn. Het is heel eenvoudig:<\/p>\n