{"id":39797,"date":"2018-04-19T15:47:02","date_gmt":"2018-04-19T13:47:02","guid":{"rendered":"https:\/\/kernbeisser.ch\/verheerlijking-op-de-berg\/"},"modified":"2023-08-28T15:22:04","modified_gmt":"2023-08-28T13:22:04","slug":"verheerlijking-op-de-berg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/verheerlijking-op-de-berg\/","title":{"rendered":"Verheerlijking op de berg"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column width=\"1\/1&#8243;][uncode_block id=\"34489&#8243;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\"1\/1&#8243;][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"616120&#8243;]<\/p>\n<h3>Omgaan met tegenstrijdige verklaringen<\/h3>\n<p>Als we sterven, leven we dan verder of zijn we \"echt dood\"? Als je deze vraag vanuit de Bijbel beantwoordt, dan is er een duidelijk en ondubbelzinnig beeld. Wie sterft is dood en leeft niet meer. Er is alleen weer leven door opstanding. De bijbels gefundeerde hoop voor de doden ligt dus niet in een wollig begrip van de hemel, maar in een <a href=\"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/onderwerpen\/leven-dood-en-wederopstanding\/\">opstanding<\/a>.<\/p>\n<p>Veel tradities zien dat echter anders. Vervolgens worden andere bijbelpassages gebruikt om dit te rechtvaardigen, die als het ware het directe bijbelse getuigenis over de staat van de doden \"tegenspreken\". De traditie moet daarom in het gelijk worden gesteld tegenover het directe getuigenis van de Bijbel. Er is een kleine selectie van bijbelse passages die hierover geciteerd worden. Iedereen die in deze omgeving een gefundeerde leerstellige uitspraak wil doen, moet zich ook aan deze bijbelpassages wijden. Niet alleen de bijbelpassages die <em>voor<\/em> een bepaalde visie spreken moeten bestudeerd worden, maar ook de bijbelpassages die <em>tegen<\/em> een dergelijke visie spreken. Zo&#8217;n open Bijbelstudie is tegelijkertijd een toetssteen voor ons begrip.<\/p>\n<p>Onder de verschillende bijbelpassages is er ook het verhaal van de verheerlijking op de berg. Daar zien sommige discipelen Jezus samen met Mozes en Elia, die allebei al lang geleden gestorven zouden zijn. Dit verhaal wordt daarom vaak gebruikt om het bijbelse getuigenis \"dood = dood\" te ondermijnen en in plaats daarvan een \"leven in de dood\" te propageren.<\/p>\n<p>Laten we daarom deze bijbelse passage (Mt 17:1-9) eens nader bekijken.[\/vc_column_text][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"172614&#8243;]<\/p>\n<h3>De verheerlijking op de berg<\/h3>\n<p>De traditionele interpretatie is als volgt: De verschijning van Mozes en Elia op de berg (Tavor?) wordt aangehaald als bewijs dat de doden (Mozes en Elia) leven in de dood. Net als de rest van de mensen.<\/p>\n<p>Dit argument kan als volgt worden weerlegd: Dit is een visioen, geen echte gebeurtenis. De redenering hierachter is als volgt: Jezus beschrijft deze ervaring in de volgende woorden: <em>\"En als zij van den berg afgekomen waren, gebood Jezus hun, zeggende: Gij zult niemand van dit <strong>visioen<\/strong> vertellen, totdat de Zoon des mensen opgewekt is uit de doden.\"<\/em> (Mt 17:9). Jezus noemt het een <em>\"verschijning\"<\/em>.<\/p>\n<p>Wat is een verschijning?Het Griekse woord <em>\"horama\"<\/em> dat hier gebruikt wordt (gr.  <em>horama<\/em>, van <em>horao<\/em> = zien) komt in het Nieuwe Testament op de volgende plaatsen voor: Mt 17:9, Handelingen 7:31, Handelingen 9:10,12, Handelingen 10:3,17,19, Handelingen 11:5, Handelingen 12:9, Handelingen 16:9,10, Handelingen 18:9. De betekenis van het woord en het gebruik ervan kan worden opgezocht en onderscheiden in de genoemde passages.<\/p>\n<p>Er is een ander woord in het Nieuwe Testament dat vertaald wordt met <em>\"verschijning\",<\/em> namelijk <em>\"optasia\"<\/em> (Gr. <em>optasia<\/em>, van <em>optimai<\/em> = zien), dat voorkomt in de volgende passages: Lc 1,22, Lc 24,23, Handelingen 26,19, 2Cor 12,1. Wat is het verschil tussen \"horama\" en \"optasia\"?[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_height_percent=\"0&#8243; back_color=\"color-957315&#8243; overlay_alpha=\"50&#8243; gutter_size=\"3&#8243; column_width_percent=\"100&#8243; shift_y=\"0&#8243; z_index=\"0&#8243; uncode_shortcode_id=\"130540&#8243; back_color_type=\"uncode-palette\"][vc_column width=\"1\/1&#8243;][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"188433&#8243;]<\/p>\n<h3>Horama<\/h3>\n<p>In Handelingen 12:9 lezen we dat Petrus dacht dat hij een <em>\"horama\"<\/em> zag, maar het was werkelijkheid. Een <em>\"horama\"<\/em> is daarom iets <strong>onwerkelijks<\/strong>. Het is een <strong>visie<\/strong> die in werkelijkheid niet bestaat.<\/p>\n<h3>Optasia<\/h3>\n<p>Paulus verwijst in Handelingen 26:19 naar de \"optasia\" die hij op de weg naar Damascus zag. Hij verwijst naar de beschrijving in Handelingen 9, waar Jezus aan hem verscheen in zo&#8217;n helder licht dat hij een paar dagen verblind was (Handelingen 9:3, 8, 9). Wat er gebeurde had een <em>onmiddellijk, concreet effect<\/em> op hem. Paulus had Christus na de opstanding gezien, net als honderden andere mensen (1Cor 15:3-8). Alles vond echt plaats. Een \"optasia\" betekent realiteit.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\"1\/1&#8243;][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"105126&#8243;]<\/p>\n<h3>Een profetische visie<\/h3>\n<p>De verheerlijking op de berg, waarin Petrus, Jakobus en Johannes Jezus zagen spreken met Mozes en Elia, was volgens Jezus <em>horama<\/em>, en daarom een visioen. Het was een <em>profetisch voorproefje van het Messiaanse koninkrijk,<\/em> want zowel Mozes als Elia waren er voorlopers van. Bovendien waren er heel bijzondere verhalen over de dood van deze twee. Mozes werd door God zelf begraven (vgl. Deut 34:5-7) en Elia ging naar de hemel in een vurige wagen, met vurige paarden (2Ko 11:11). Dit is geen typisch patroon voor mensen die sterven.<\/p>\n<p>Deze bijbelse passage kan daarom niet gebruikt worden om een leven \"in\" de dood te rechtvaardigen. De Bijbelpassage is dus in overeenstemming met de rest van de Schrift dat dode mensen echt dood zijn, en niet levend.[\/vc_column_text][vc_empty_space empty_h=\"2&#8243;][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div><div class=\"pld-like-dislike-wrap pld-template-1\">\r\n    <div class=\"pld-like-wrap  pld-common-wrap\">\r\n    <a href=\"javascript:void(0)\" class=\"pld-like-trigger pld-like-dislike-trigger  \" title=\"\" data-post-id=\"39797\" data-trigger-type=\"like\" data-restriction=\"cookie\" data-already-liked=\"0\">\r\n                        <i class=\"fas fa-thumbs-up\"><\/i>\r\n                <\/a>\r\n    <span class=\"pld-like-count-wrap pld-count-wrap\">0    <\/span>\r\n<\/div><div class=\"pld-dislike-wrap  pld-common-wrap\">\r\n    <a href=\"javascript:void(0)\" class=\"pld-dislike-trigger pld-like-dislike-trigger  \" title=\"\" data-post-id=\"39797\" data-trigger-type=\"dislike\" data-restriction=\"cookie\" data-already-liked=\"0\">\r\n                        <i class=\"fas fa-thumbs-down\"><\/i>\r\n                <\/a>\r\n    <span class=\"pld-dislike-count-wrap pld-count-wrap\">0<\/span>\r\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mt 17,9 De verheerlijking op de berg - visioen of werkelijkheid?<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":36106,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[588,633],"tags":[629],"class_list":["post-39797","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bijbelteksten-geinterpreteerd","category-dood-en-wederopstanding","tag-dood-en-wederopstanding"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Verheerlijking op de berg &#8226; Kernbeisser<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/verheerlijking-op-de-berg\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nl_NL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Verheerlijking op de berg &#8226; Kernbeisser\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Mt 17,9 De verheerlijking op de berg - visioen of werkelijkheid?\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/verheerlijking-op-de-berg\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Kernbeisser\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-04-19T13:47:02+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-08-28T13:22:04+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/KR00130004.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1065\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Karsten Risseeuw\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/verheerlijking-op-de-berg\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/verheerlijking-op-de-berg\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Karsten Risseeuw\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0b580f13a753f529e71c4dfd4e01aea1\"},\"headline\":\"Verheerlijking op de berg\",\"datePublished\":\"2018-04-19T13:47:02+00:00\",\"dateModified\":\"2023-08-28T13:22:04+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/verheerlijking-op-de-berg\\\/\"},\"wordCount\":784,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/verheerlijking-op-de-berg\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/02\\\/KR00130004.jpg\",\"keywords\":[\"Dood en wederopstanding\"],\"articleSection\":[\"Bijbelteksten ge\u00efnterpreteerd\",\"Dood en wederopstanding\"],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/verheerlijking-op-de-berg\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/verheerlijking-op-de-berg\\\/\",\"name\":\"Verheerlijking op de berg &#8226; Kernbeisser\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/verheerlijking-op-de-berg\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/verheerlijking-op-de-berg\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/02\\\/KR00130004.jpg\",\"datePublished\":\"2018-04-19T13:47:02+00:00\",\"dateModified\":\"2023-08-28T13:22:04+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/verheerlijking-op-de-berg\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/verheerlijking-op-de-berg\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/verheerlijking-op-de-berg\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/02\\\/KR00130004.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/02\\\/KR00130004.jpg\",\"width\":1600,\"height\":1065},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/verheerlijking-op-de-berg\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Startseite\",\"item\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/kernbeisser-gedachten-over-de-bijbel\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Verheerlijking op de berg\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/\",\"name\":\"Kernbeisser\",\"description\":\"Gedanken zur Bibel\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#organization\",\"name\":\"Kernbeisser Counceling\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/kernbeisser-logo-420x100px.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/kernbeisser-logo-420x100px.png\",\"width\":420,\"height\":100,\"caption\":\"Kernbeisser Counceling\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/bsky.app\\\/profile\\\/kernbeisser.bsky.social\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0b580f13a753f529e71c4dfd4e01aea1\",\"name\":\"Karsten Risseeuw\",\"description\":\"Karsten Risseeuw (Jg. 1961) ist Theologe, Autor und Content Creator mit Schwerpunkt Paulus-Theologie. Seine evangelikale Pr\u00e4gung f\u00fchrte zu kritischen Fragen, die 2014 zur Gr\u00fcndung von kernbeisser.ch und sp\u00e4ter zum Start seines YouTube-Kanals f\u00fchrten. In einem jahrelangen Dekonstruktions- und Rekonstruktionsprozess entwickelte er eine theologische Position, die akademische Tiefe mit pers\u00f6nlicher Zug\u00e4nglichkeit verbindet. Risseeuw bewegt sich bewusst auf der Grenze zwischen evangelikaler Tradition und progressivem Christentum. Seine Arbeit richtet sich an fragende Evangelikale sowie Menschen, die in Dekonstruktionsprozessen stecken und intellektuelle Tiefe suchen, ohne ihren Glauben zu verlieren. Sein Ansatz: Weg vom religi\u00f6sen Leistungsdenken, hin zur paulinischen Botschaft der Gnade. Mit Hunderten Artikeln und einem mehrsprachigen Online-Angebot (Deutsch, Englisch, Niederl\u00e4ndisch) begleitet er Menschen durch theologische Umbr\u00fcche \u2013 europ\u00e4isch-sachlich, akademisch fundiert, aber nie elit\u00e4r. Es geht ihm nicht prim\u00e4r darum, \u00abwas\u00bb Menschen glauben, sondern \u00abwie\u00bb und \u00abwozu\u00bb sie glauben, damit Lebens- und Glaubensentfaltung stattfinden k\u00f6nnen.\",\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/kernbeisser.ch\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Verheerlijking op de berg &#8226; Kernbeisser","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/verheerlijking-op-de-berg\/","og_locale":"nl_NL","og_type":"article","og_title":"Verheerlijking op de berg &#8226; Kernbeisser","og_description":"Mt 17,9 De verheerlijking op de berg - visioen of werkelijkheid?","og_url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/verheerlijking-op-de-berg\/","og_site_name":"Kernbeisser","article_published_time":"2018-04-19T13:47:02+00:00","article_modified_time":"2023-08-28T13:22:04+00:00","og_image":[{"width":1600,"height":1065,"url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/KR00130004.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Karsten Risseeuw","twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/verheerlijking-op-de-berg\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/verheerlijking-op-de-berg\/"},"author":{"name":"Karsten Risseeuw","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#\/schema\/person\/0b580f13a753f529e71c4dfd4e01aea1"},"headline":"Verheerlijking op de berg","datePublished":"2018-04-19T13:47:02+00:00","dateModified":"2023-08-28T13:22:04+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/verheerlijking-op-de-berg\/"},"wordCount":784,"publisher":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/verheerlijking-op-de-berg\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/KR00130004.jpg","keywords":["Dood en wederopstanding"],"articleSection":["Bijbelteksten ge\u00efnterpreteerd","Dood en wederopstanding"],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/verheerlijking-op-de-berg\/","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/verheerlijking-op-de-berg\/","name":"Verheerlijking op de berg &#8226; Kernbeisser","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/verheerlijking-op-de-berg\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/verheerlijking-op-de-berg\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/KR00130004.jpg","datePublished":"2018-04-19T13:47:02+00:00","dateModified":"2023-08-28T13:22:04+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/verheerlijking-op-de-berg\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nl-NL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/verheerlijking-op-de-berg\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/verheerlijking-op-de-berg\/#primaryimage","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/KR00130004.jpg","contentUrl":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/KR00130004.jpg","width":1600,"height":1065},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/verheerlijking-op-de-berg\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Startseite","item":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/kernbeisser-gedachten-over-de-bijbel\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Verheerlijking op de berg"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#website","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/","name":"Kernbeisser","description":"Gedanken zur Bibel","publisher":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#organization","name":"Kernbeisser Counceling","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/kernbeisser-logo-420x100px.png","contentUrl":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/kernbeisser-logo-420x100px.png","width":420,"height":100,"caption":"Kernbeisser Counceling"},"image":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/bsky.app\/profile\/kernbeisser.bsky.social"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#\/schema\/person\/0b580f13a753f529e71c4dfd4e01aea1","name":"Karsten Risseeuw","description":"Karsten Risseeuw (Jg. 1961) ist Theologe, Autor und Content Creator mit Schwerpunkt Paulus-Theologie. Seine evangelikale Pr\u00e4gung f\u00fchrte zu kritischen Fragen, die 2014 zur Gr\u00fcndung von kernbeisser.ch und sp\u00e4ter zum Start seines YouTube-Kanals f\u00fchrten. In einem jahrelangen Dekonstruktions- und Rekonstruktionsprozess entwickelte er eine theologische Position, die akademische Tiefe mit pers\u00f6nlicher Zug\u00e4nglichkeit verbindet. Risseeuw bewegt sich bewusst auf der Grenze zwischen evangelikaler Tradition und progressivem Christentum. Seine Arbeit richtet sich an fragende Evangelikale sowie Menschen, die in Dekonstruktionsprozessen stecken und intellektuelle Tiefe suchen, ohne ihren Glauben zu verlieren. Sein Ansatz: Weg vom religi\u00f6sen Leistungsdenken, hin zur paulinischen Botschaft der Gnade. Mit Hunderten Artikeln und einem mehrsprachigen Online-Angebot (Deutsch, Englisch, Niederl\u00e4ndisch) begleitet er Menschen durch theologische Umbr\u00fcche \u2013 europ\u00e4isch-sachlich, akademisch fundiert, aber nie elit\u00e4r. Es geht ihm nicht prim\u00e4r darum, \u00abwas\u00bb Menschen glauben, sondern \u00abwie\u00bb und \u00abwozu\u00bb sie glauben, damit Lebens- und Glaubensentfaltung stattfinden k\u00f6nnen.","sameAs":["http:\/\/kernbeisser.ch"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39797"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39797\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36106"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}