{"id":41427,"date":"2022-09-23T12:59:58","date_gmt":"2022-09-23T10:59:58","guid":{"rendered":"https:\/\/kernbeisser.ch\/is-geloof-relatief-1\/"},"modified":"2023-09-07T13:21:44","modified_gmt":"2023-09-07T11:21:44","slug":"is-geloof-relatief-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/is-geloof-relatief-1\/","title":{"rendered":"Is geloof relatief? (1)"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column width=\"1\/1&#8243;][vc_column_text text_lead=\"yes\" uncode_shortcode_id=\"942078&#8243;]Lange tijd was ik stevig verankerd in gemeenschappen waar \"geloof\" net zo absoluut was als God zelf. Dat was natuurlijk een geruststelling. - Totdat het niet zo was. In twee posts wil ik hier wat dieper op ingaan.[\/vc_column_text][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"275365&#8243;]<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Er is veel verwarring.<\/strong>  Het is de verwarring over wat geloof is. Men vraagt \"Welk geloof heb je?\", waarmee misschien afkomst (van christelijke huize?) of denominatie (tot welke kerkgemeenschap behoor je?) bedoeld wordt. Er kan ook gevraagd worden of iemand bepaalde religieuze gevoelens heeft (het toverwoord hier is \"spiritueel\"). Voor velen staat geloof gelijk aan een bepaalde boodschap (die men \"gelooft\"). Dit laatste muteert dan snel in een middel om anderen af te bakenen en aan de kaak te stellen. Geloof is dan slechts de afdruk van de eigen groep, die in strijd is met alle anderen. Weer anderen zien geloof als nationaliteit. \"Je komt uit het Westen, dus je bent een christen\". Daar word je geboren in een religie. Zo werken lades.<\/p>\n<p>Faith is ongelooflijk en kan - net als een kameleon - blijkbaar van kleur veranderen naargelang de grillen of de omgeving.<\/p>\n<blockquote><p>Geloof is ongelooflijk<\/p><\/blockquote>\n<p>Maar dit heeft allemaal weinig te maken met wat er in de Bijbel staat. In dit artikel houd ik me niet bezig met de hele geloofsdiversiteit in de wereld, zelfs niet met de geloofsdiversiteit binnen christelijke gemeenschappen, maar specifiek met aannames over geloof die tot op de dag van vandaag in evangelische kringen worden beleefd. Niet alles wat glinstert, is goud Er zijn ook tastbare problemen met dit zeer centrale woord \"geloof\".<\/p>\n<p>Hoe zit het dan met \"geloof\"?[\/vc_column_text][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"127697&#8243;]<\/p>\n<h3>De essentie van geloof<\/h3>\n<p>Geloof kun je niet kopen. Het is geen voorwerp dat ik op een onbekende plaats kan oprapen. Geloof kan ik niet zien. Geloof is gebaseerd op het werkwoord \"geloven\". Het is een activiteit, een actieve houding. Het is geen prestatie, maar iets wat ik elke dag \"doe\".<\/p>\n<p>Geloof is gewoon \"vertrouwen\", zoals het naar voren komt uit de talen van de Bijbel en zoals het hier al in verschillende posts is genoemd. Hij die gelooft, vertrouwt. Dit is geen \"waarheidsbewering\" van \"feiten\". Vertrouwen is veel directer en persoonlijker. We kunnen God vertrouwen, dat wil zeggen, we kunnen Hem vertrouwen.<\/p>\n<p>Geloof is daarom persoonlijk omdat alleen ik mezelf kan \"vertrouwen\". Niemand kan dat in mijn plaats doen. We zijn gelovig, maar elk op onze eigen manier. Voorlopig heeft dit niets te maken met de \"inhoud\" van het geloof, het referentiepunt van vertrouwen. Dit is niet onbelangrijk, maar vertrouwen is een werkwoord, geen ding. Het is een activiteit. We geloven dat dit betekent dat we onszelf actief vertrouwen.[\/vc_column_text][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"185472&#8243;]<\/p>\n<h3>Algemeen of persoonlijk?<\/h3>\n<p>Plotseling had ik twee idee\u00ebn in mijn hoofd. Aan de ene kant het publiekelijk gepresenteerde idee dat geloof iets heel stabiels en zelfs krachtigs is, waarbij ik als het ware \"God kan aanboren\". Aan de andere kant, het idee van vertrouwen. Laten we de twee optredens eens vergelijken.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_height_percent=\"0&#8243; back_color=\"color-731465&#8243; overlay_alpha=\"50&#8243; gutter_size=\"3&#8243; column_width_percent=\"100&#8243; shift_y=\"0&#8243; z_index=\"0&#8243; uncode_shortcode_id=\"464098&#8243; back_color_type=\"uncode-palette\" css=\".vc_custom_1663928581157{margin-bottom: 50px !important;}\"][vc_column width=\"1\/1&#8243;][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"111049&#8243;]<\/p>\n<h4>1. aanspraak op algemene geldigheid<\/h4>\n<p>Het was de claim op een universeel geldig begrip van geloof, dat ging over inhoud, kracht en vertrouwen. Typische uitspraken zijn bijvoorbeeld:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Religieuze handelingen<\/strong><br \/>\nDoe dit! Doe dit! Laat dit! Laat het! Als je dit en dat doet, ben je binnen, dan houdt God van je! Goede christenen gaan naar de kerk en later naar de hemel of de Nieuwe Aarde! Houd de tijd stil! Geen seks voor het huwelijk! Ondergeschiktheid van de vrouw! Het staat allemaal in de Bijbel! (Spoiler: nee, dat staat er niet).<\/li>\n<li><strong>Haalbaarheidsmanie<\/strong><br \/>\nAlles is mogelijk voor degene die gelooft! Bid en het zal je gegeven worden! Als je maar gelooft, zal God je genezen! (Spoiler: dit zijn projecties en waanidee\u00ebn die niet in de Bijbel worden onderwezen).<\/li>\n<li><strong>Tips uit de hemel<\/strong><br \/>\n\"De Heer zegt: &#8230;!\" en \"God heeft mij gezegd &#8230;\". Zulke uitspraken zijn een vrome verleiding, waarbij wordt gedaan alsof er dagelijks een WhatsApp-bericht uit de hemel komt met richtlijnen voor het dagelijks leven. Veronderstelde spirituele superioriteit en speciale effecten begrijpen. (Spoiler: Genade van God is effectiever dan special effects).<\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_height_percent=\"0&#8243; back_color=\"color-731465&#8243; overlay_alpha=\"50&#8243; gutter_size=\"3&#8243; column_width_percent=\"100&#8243; shift_y=\"0&#8243; z_index=\"0&#8243; uncode_shortcode_id=\"161872&#8243; css=\".vc_custom_1663928885036{margin-bottom: 50px !important;}\" back_color_type=\"uncode-palette\"][vc_column width=\"1\/1&#8243;][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"158362&#8243;]<\/p>\n<h4>2. geloof is persoonlijk<\/h4>\n<p>Geloof defini\u00ebren als \"persoonlijk geloof\" kan ook verkeerd begrepen worden. Veel mensen, vooral in traditionele kerken, zien geloof als een priv\u00e9aangelegenheid. Ze willen er niet over praten. Wanneer deze mensen zeggen dat geloof persoonlijk is, verbreekt dat elke uitwisseling.<\/p>\n<p>Op dit punt interpreteer ik het echter anders. Ik bedoel hiermee dat een persoonlijk geloof een geloof is dat alleen persoonlijk beleefd kan worden. Deze overtuiging is relevant voor je leven en het is goed om erover te praten omdat je erover nadenkt.<\/p>\n<p>De Bijbel heeft maar \u00e9\u00e9n woord voor geloof en vertrouwen. Dit geldt voor het Hebreeuwse Oude Testament en het Griekse Nieuwe Testament. In beide talen is er maar \u00e9\u00e9n woord waarvoor we twee woorden hebben. Wie gelooft, vertrouwt - en omgekeerd. Wie God gelooft, heeft een eenvoudig vertrouwen in God. Hier zijn wat gedachten over:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Vertrouwen in God<\/strong><br \/>\nVertrouwen in God kan vegend zijn. Ik kan God vertrouwen voor alles wat er in de wereld is en voor alles wat er in mijn leven gebeurt. Dit betekent niet dat alles goed is of goed zou moeten zijn. Maar ik kan erop vertrouwen dat God het goed zal doen, zelfs als de dingen op dit moment niet goed gaan. Zo&#8217;n vertrouwen ontslaat me niet van persoonlijke verantwoordelijkheid, maar drukt uit dat ik God groter acht dan alles wat hier gebeurt. Dit is een algemeen vertrouwen in God.<\/li>\n<li><strong>Vertrouw op God<\/strong><br \/>\nHet kan nog een stap verder gaan. \"Vertrouw op God\" wordt aangevuld met een woordspatie, zodat je spreekt van \"op God vertrouwen\". Men vertrouwt dan op Hem, of specifieker: men vertrouwt op Zijn uitspraken. Paulus getuigt hiervan in een stormachtige nacht op zee als volgt: <em>\"Daarom, mannen, heb goede moed, want ik geloof God dat het geschieden zal op de wijze die mij beloofd is\"<\/em> (Handelingen 27:25). Paulus kreeg een belofte van God. Dit vormde nu zijn zelfvertrouwen. We lezen niet dat Paulus vertrouwde op \"Gods woord\", maar hij vertrouwde op God die hem een boodschap had gestuurd. Opmerking: Paulus \"heeft\" geen geloof, maar hij \"getuigt\" van vertrouwen. Zijn vertrouwen in God werd gevoed door Gods beloften.<\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\"1\/1&#8243;][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"448823&#8243;]<\/p>\n<h3>Congruentie in geloof<\/h3>\n<p>Ik heb twee idee\u00ebn in gedachten: aan de ene kant een algemeen idee van wat geloof \"zou moeten zijn\", aan de andere kant een eenvoudig \"vertrouwen\". Het eerste is stevig verankerd, het tweede leeft en kan alleen geleefd worden. Dat was een contrast. Dit was een barst in het denken. Er scheen echter licht door deze scheur. Ik begon te begrijpen dat er niet slechts \u00e9\u00e9n visie was, alleen zwart-wit, alleen absoluut vertrouwen of afschuwelijke goddeloosheid, maar dat mijn geloof en vertrouwen heel persoonlijk zijn. Iedereen gelooft en vertrouwt vanuit zijn eigen menselijkheid. Ik had dat tot dan toe niet begrepen of bewust genegeerd.<\/p>\n<p>Ik heb deze \"barst in het denken\" nader bekeken. Ik keek weer in de Bijbel en controleerde of zwart-wit denken in de Bijbel wordt onderwezen. Maar misschien ging het over iets anders dat ik tot nu toe over het hoofd had gezien? Ik voelde dat ik de congruentie tussen leven en geloof bewust moest aanpakken.<\/p>\n<p>De gevolgen van deze confrontatie waren onthutsend. Het was allemaal logisch. Iedereen om me heen had een persoonlijk geloof. Iedereen werd door dezelfde verkondiging aangemoedigd om te geloven, maar het resultaat was altijd \"persoonlijk\". Dat is toch logisch? Nee, dat was het niet. Het was toen nieuw voor me. Daarom begrijp ik iedereen die er vandaag mee worstelt. Ik moest leren differenti\u00ebren. Ik hoorde in preken en bijbelles \"hoe het geloof was\", maar deden ze niet alsof ze een uniform begrip hadden? Het verenigde begrip was er nooit in werkelijkheid. Iedereen geloofde persoonlijk. Dit werd echter zelden gevierd.<\/p>\n<p>In de loop van de tijd heb ik drie soorten geloofsgemeenschappen leren kennen, die allemaal nergens toe leiden:<\/p>\n<ol>\n<li>Gemeenschappen waar de Bijbel niet eens meer op tafel lag,<\/li>\n<li>Gemeenschappen die alleen de Bijbel op tafel hadden liggen en alles wat persoonlijk, levend en ook eigentijds was, hadden weggelaten.<\/li>\n<li>De gemengde vorm, waarin de Bijbel wordt geciteerd, maar alleen binnen het kader van de favoriete passages, dogma&#8217;s en interpretaties. Voeg dan een beetje emotionaliteit toe om de indruk van persoonlijke betrokkenheid te versterken.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Al dit soort geloofsgemeenschappen hebben een identiteitsprobleem en verliezen onvermijdelijk hun christelijke identiteit. Je verliest je verbinding met de Bijbel of je verbinding met het leven. Levend geloof wil beide echter in verbinding laten staan. Geloof moet mijn leven bevruchten. Ik wens congruentie tussen leven en geloof, niet opgelegd, maar geleefd. Dit is alleen mogelijk met een persoonlijke confrontatie, dat wil zeggen met een confrontatie die ook mijzelf serieus neemt. Anders verdwaal je in idee\u00ebn, doctrinaire bouwwerken en dergelijke.<\/p>\n<blockquote><p>Ik wens congruentie tussen leven en geloof, niet opgelegd, maar geleefd.<\/p><\/blockquote>\n<p>Je moet goed luisteren naar wat er in een geloofsgemeenschap (van welke soort dan ook) gezegd wordt over geloof en mens-zijn. Het gaat meestal over een bepaald verhaal, een bepaald concept van geloof, met beperkte aannames. Dit is echter geen geloof. Het is gewoon een culturele afdruk gebaseerd op de geschiedenis van een gemeenschap. In het artikel \"Gleichschaltung in der Gemeinde\" kijk ik kritisch naar dit vermeende uniforme begrip en de druk om zich te conformeren.[\/vc_column_text][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"801306&#8243;]<\/p>\n<h3>Is geloof absoluut?<\/h3>\n<p>Als ik schrijf dat geloof alleen maar persoonlijk kan zijn, stuit ik vaak op verzet. De ander vreest dat ik het geloof relativeer. Men staat dan in een begrip waarin alles absoluut vastligt. Met een persoonlijk en gedifferentieerd begrip zou \"geloof\" verloren gaan. Als je daar bang voor bent, zit je nog steeds gevangen in dit zwart-wit denken. Want: niets wordt gerelativeerd, alleen gedifferentieerd. Verschillen worden erkend, zodat men duidelijker kan zien.<\/p>\n<p>Mijn persoonlijke begrip is niet absoluut. Wie dit beweert, plaatst zichzelf op gelijke hoogte met God, die alleen boven alles staat. Geen enkel mens is absoluut. Niemands geloof is absoluut. God is absoluut, maar mijn vertrouwen is relatief. Het heeft te maken met mijn mens-zijn, mijn achtergrond, mijn begrip en mijn waarachtigheid.<\/p>\n<p>Je hoeft het begrip waarheid dus geen geweld aan te doen als je je realiseert dat je er zelf maar een fractie van begrijpt of er onvoldoende op \"vertrouwt\". Er is alleen een beetje nederigheid voor nodig om je te realiseren dat je volledig afhankelijk bent van God. Net zoals een vader tegen Jezus zegt:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"Onmiddellijk riep de vader van het kind luidkeels en met tranen uit: Ik geloof! Help mijn ongeloof!\"<\/em><br \/>\nMk 9,24<\/p>\n<p>Heel verbazingwekkend: deze man was geen geloofsheld, maar met zijn getuigenis en verhaal bemoedigt hij vandaag de dag nog steeds mensen \"die niet zo vast kunnen geloven\". Hij werd geholpen omdat hij zijn vertrouwen (!) in Christus stelde. De kracht zat niet in hemzelf, maar hij zocht het bij Hem.[\/vc_column_text][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"763632&#8243;]<\/p>\n<h3>Onzekerheid in geloof<\/h3>\n<p>Onzekerheid in geloof wordt vaak verward met ongeloof. Als je in absolute categorie\u00ebn denkt, cre\u00ebert zo&#8217;n opvatting ongelooflijke druk. Onzekerheid in geloof is echter geen ongeloof, maar het gaat op en neer in persoonlijk geloof. Dat is normaal. Je hiervan bewust zijn is eerlijk en nuchter. Je voelt je niet elke dag hetzelfde, je denkt niet elke dag helder, je bent niet elke dag vol hoop en soms twijfel je aan jezelf of zelfs aan God. Dat is de realiteit van ons leven. Ben jij een geloofsheld? Nou, ik niet - en dat is maar goed ook.<\/p>\n<p>Hier is het verschil: zij die zichzelf als zwak erkennen leren de betekenis van genade. Paulus beschrijft dit als volgt:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"Wie is zwak en ik ben niet zwak met hem?\"<\/em><br \/>\n2Cor 11,29-30<\/p>\n<p>Paulus was geen held van het geloof. Voor mij is hij een voorbeeld van nuchterheid.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"In mijzelf zal ik in niets roemen, behalve in mijn zwakheden.\"<\/em><br \/>\n2Cor 12,5<\/p>\n<p>Hij zegt verder hetzelfde:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"Maar Hij [Gott] verzekerde me: \"Mijn genade is u genoeg, want Mijn kracht wordt in zwakheid volmaakt.\"\" Daarom zal ik liever roemen in de zwakheden van mijzelf, opdat de kracht van Christus over mij komt.\"<\/em><br \/>\nUit: 2Cor 12,7-10<\/p>\n<p>Dit is het getuigenis en de ervaring van Paulus. Hij schrijft dit aan de gemeente in Korinthe zodat ze leren om aandacht te besteden aan wat belangrijk is. Uit Paulus&#8217; voorbeeld kunnen we zien dat hij niet altijd sterk en zegevierend was. Hij was zwak, gekweld, vervolgd en nog veel meer.<\/p>\n<p>Paul maakte onderscheid. Aan de ene kant erkende hij zijn eigen zwakte. Aan de andere kant erkende hij de kracht van Christus. Dit onderscheid lijkt onmisbaar voor een gezond geloof. Juist omdat hij zijn beperkingen begreep, vertrouwde hij op God en op Zijn Christus. Heel nuchter legt hij de focus op iets anders dan \"geloofsprestaties\" wanneer hij schrijft:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"Als iemand denkt dat hij iets herkend heeft, dan heeft hij het nog niet herkend op de manier waarop je het moet herkennen. Maar <strong>als iemand God liefheeft, is hij door Hem gekend.\"<\/strong><\/em><br \/>\n1Cor 8,2-3<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"808728&#8243;]<\/p>\n<h3>Geloof is relatief<\/h3>\n<p>Waarheid blijft absoluut, wil het waarheid zijn. Mijn begrip is echter beperkt. De waarheid is groter dan ikzelf. God is ook groter dan ik. Mijn geloof is alleen mijn persoonlijke geloof. Dit geloof schommelt, maar kan gevoed worden. Hierdoor groeit mijn zelfvertrouwen. Het is een groei naar volwassenheid in het geloof:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\"Totdat wij allen de eenheid van het geloof en de kennis van de Zoon van God bereiken,  <strong>tot de rijpe mens, tot de maat van de volheid van de voltooiing van Christus, opdat wij niet langer<\/strong> wieken zouden zijn, die heen en weer geslingerd worden door elke wind van leer als door opwellende golven, en meegesleept worden door de onvoorspelbaarheid van mensen, door de sluwheid die berekend is om dwaling te verspreiden door opzet.\"<\/em><br \/>\nEf 4:13-14<\/p>\n<p>Geloof is relatief, want ik ben zelf alleen maar onderweg. Ik ben aan het leren. Maar ik kan deze groei van geloof in liefde stimuleren, zowel bij mezelf als bij anderen. Genade kan dat in jou en mij doen.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\"1\/1&#8243;][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"208403&#8243;]<\/p>\n<h4>Verdieping<\/h4>\n<ul>\n<li>Waar wil je in de toekomst aandacht aan besteden?<\/li>\n<li>Wat was hier nieuw voor je en wat doet het met je?<\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/vc_column_text][vc_button button_color=\"accent\" radius=\"btn-round\" border_animation=\"btn-ripple-out\" border_width=\"0&#8243; link=\"url:https%3A%2F%2Fkernbeisser.ch%2Fnl%2Fis-geloof-relatief-2%2F|title:Is%20geloof%20relatief%3F%20%281%29|\" button_color_type=\"uncode-palette\" uncode_shortcode_id=\"200752&#8243;]Is geloof relatief? Deel 2[\/vc_button][vc_empty_space empty_h=\"4&#8243;][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div><div class=\"pld-like-dislike-wrap pld-template-1\">\r\n    <div class=\"pld-like-wrap  pld-common-wrap\">\r\n    <a href=\"javascript:void(0)\" class=\"pld-like-trigger pld-like-dislike-trigger  \" title=\"\" data-post-id=\"41427\" data-trigger-type=\"like\" data-restriction=\"cookie\" data-already-liked=\"0\">\r\n                        <i class=\"fas fa-thumbs-up\"><\/i>\r\n                <\/a>\r\n    <span class=\"pld-like-count-wrap pld-count-wrap\">0    <\/span>\r\n<\/div><div class=\"pld-dislike-wrap  pld-common-wrap\">\r\n    <a href=\"javascript:void(0)\" class=\"pld-dislike-trigger pld-like-dislike-trigger  \" title=\"\" data-post-id=\"41427\" data-trigger-type=\"dislike\" data-restriction=\"cookie\" data-already-liked=\"0\">\r\n                        <i class=\"fas fa-thumbs-down\"><\/i>\r\n                <\/a>\r\n    <span class=\"pld-dislike-count-wrap pld-count-wrap\">0<\/span>\r\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Geloof is nuchter<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":36796,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[604],"tags":[],"class_list":["post-41427","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uitdaging"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Is geloof relatief? (1) &#8226; Kernbeisser<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/is-geloof-relatief-1\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nl_NL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Is geloof relatief? (1) &#8226; Kernbeisser\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Geloof is nuchter\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/is-geloof-relatief-1\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Kernbeisser\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-09-23T10:59:58+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-09-07T11:21:44+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/individual-differentiate-charcoal-arrows-envato.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2000\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1249\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Karsten Risseeuw\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/is-geloof-relatief-1\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/is-geloof-relatief-1\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Karsten Risseeuw\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0b580f13a753f529e71c4dfd4e01aea1\"},\"headline\":\"Is geloof relatief? (1)\",\"datePublished\":\"2022-09-23T10:59:58+00:00\",\"dateModified\":\"2023-09-07T11:21:44+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/is-geloof-relatief-1\\\/\"},\"wordCount\":2572,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/is-geloof-relatief-1\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/09\\\/individual-differentiate-charcoal-arrows-envato.jpg\",\"articleSection\":[\"Uitdaging\"],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/is-geloof-relatief-1\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/is-geloof-relatief-1\\\/\",\"name\":\"Is geloof relatief? (1) &#8226; Kernbeisser\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/is-geloof-relatief-1\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/is-geloof-relatief-1\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/09\\\/individual-differentiate-charcoal-arrows-envato.jpg\",\"datePublished\":\"2022-09-23T10:59:58+00:00\",\"dateModified\":\"2023-09-07T11:21:44+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/is-geloof-relatief-1\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/is-geloof-relatief-1\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/is-geloof-relatief-1\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/09\\\/individual-differentiate-charcoal-arrows-envato.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/09\\\/individual-differentiate-charcoal-arrows-envato.jpg\",\"width\":2000,\"height\":1249,\"caption\":\"Individuality chalk arrow going a different direction on blackboard\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/is-geloof-relatief-1\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Startseite\",\"item\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/kernbeisser-gedachten-over-de-bijbel\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Is geloof relatief? (1)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/\",\"name\":\"Kernbeisser\",\"description\":\"Gedanken zur Bibel\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#organization\",\"name\":\"Kernbeisser Counceling\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/kernbeisser-logo-420x100px.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/kernbeisser-logo-420x100px.png\",\"width\":420,\"height\":100,\"caption\":\"Kernbeisser Counceling\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/bsky.app\\\/profile\\\/kernbeisser.bsky.social\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0b580f13a753f529e71c4dfd4e01aea1\",\"name\":\"Karsten Risseeuw\",\"description\":\"Karsten Risseeuw (Jg. 1961) ist Theologe, Autor und Content Creator mit Schwerpunkt Paulus-Theologie. Seine evangelikale Pr\u00e4gung f\u00fchrte zu kritischen Fragen, die 2014 zur Gr\u00fcndung von kernbeisser.ch und sp\u00e4ter zum Start seines YouTube-Kanals f\u00fchrten. In einem jahrelangen Dekonstruktions- und Rekonstruktionsprozess entwickelte er eine theologische Position, die akademische Tiefe mit pers\u00f6nlicher Zug\u00e4nglichkeit verbindet. Risseeuw bewegt sich bewusst auf der Grenze zwischen evangelikaler Tradition und progressivem Christentum. Seine Arbeit richtet sich an fragende Evangelikale sowie Menschen, die in Dekonstruktionsprozessen stecken und intellektuelle Tiefe suchen, ohne ihren Glauben zu verlieren. Sein Ansatz: Weg vom religi\u00f6sen Leistungsdenken, hin zur paulinischen Botschaft der Gnade. Mit Hunderten Artikeln und einem mehrsprachigen Online-Angebot (Deutsch, Englisch, Niederl\u00e4ndisch) begleitet er Menschen durch theologische Umbr\u00fcche \u2013 europ\u00e4isch-sachlich, akademisch fundiert, aber nie elit\u00e4r. Es geht ihm nicht prim\u00e4r darum, \u00abwas\u00bb Menschen glauben, sondern \u00abwie\u00bb und \u00abwozu\u00bb sie glauben, damit Lebens- und Glaubensentfaltung stattfinden k\u00f6nnen.\",\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/kernbeisser.ch\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Is geloof relatief? (1) &#8226; Kernbeisser","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/is-geloof-relatief-1\/","og_locale":"nl_NL","og_type":"article","og_title":"Is geloof relatief? (1) &#8226; Kernbeisser","og_description":"Geloof is nuchter","og_url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/is-geloof-relatief-1\/","og_site_name":"Kernbeisser","article_published_time":"2022-09-23T10:59:58+00:00","article_modified_time":"2023-09-07T11:21:44+00:00","og_image":[{"width":2000,"height":1249,"url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/individual-differentiate-charcoal-arrows-envato.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Karsten Risseeuw","twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/is-geloof-relatief-1\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/is-geloof-relatief-1\/"},"author":{"name":"Karsten Risseeuw","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#\/schema\/person\/0b580f13a753f529e71c4dfd4e01aea1"},"headline":"Is geloof relatief? (1)","datePublished":"2022-09-23T10:59:58+00:00","dateModified":"2023-09-07T11:21:44+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/is-geloof-relatief-1\/"},"wordCount":2572,"publisher":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/is-geloof-relatief-1\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/individual-differentiate-charcoal-arrows-envato.jpg","articleSection":["Uitdaging"],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/is-geloof-relatief-1\/","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/is-geloof-relatief-1\/","name":"Is geloof relatief? (1) &#8226; Kernbeisser","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/is-geloof-relatief-1\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/is-geloof-relatief-1\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/individual-differentiate-charcoal-arrows-envato.jpg","datePublished":"2022-09-23T10:59:58+00:00","dateModified":"2023-09-07T11:21:44+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/is-geloof-relatief-1\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nl-NL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/is-geloof-relatief-1\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/is-geloof-relatief-1\/#primaryimage","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/individual-differentiate-charcoal-arrows-envato.jpg","contentUrl":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/individual-differentiate-charcoal-arrows-envato.jpg","width":2000,"height":1249,"caption":"Individuality chalk arrow going a different direction on blackboard"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/is-geloof-relatief-1\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Startseite","item":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/kernbeisser-gedachten-over-de-bijbel\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Is geloof relatief? (1)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#website","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/","name":"Kernbeisser","description":"Gedanken zur Bibel","publisher":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#organization","name":"Kernbeisser Counceling","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/kernbeisser-logo-420x100px.png","contentUrl":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/kernbeisser-logo-420x100px.png","width":420,"height":100,"caption":"Kernbeisser Counceling"},"image":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/bsky.app\/profile\/kernbeisser.bsky.social"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#\/schema\/person\/0b580f13a753f529e71c4dfd4e01aea1","name":"Karsten Risseeuw","description":"Karsten Risseeuw (Jg. 1961) ist Theologe, Autor und Content Creator mit Schwerpunkt Paulus-Theologie. Seine evangelikale Pr\u00e4gung f\u00fchrte zu kritischen Fragen, die 2014 zur Gr\u00fcndung von kernbeisser.ch und sp\u00e4ter zum Start seines YouTube-Kanals f\u00fchrten. In einem jahrelangen Dekonstruktions- und Rekonstruktionsprozess entwickelte er eine theologische Position, die akademische Tiefe mit pers\u00f6nlicher Zug\u00e4nglichkeit verbindet. Risseeuw bewegt sich bewusst auf der Grenze zwischen evangelikaler Tradition und progressivem Christentum. Seine Arbeit richtet sich an fragende Evangelikale sowie Menschen, die in Dekonstruktionsprozessen stecken und intellektuelle Tiefe suchen, ohne ihren Glauben zu verlieren. Sein Ansatz: Weg vom religi\u00f6sen Leistungsdenken, hin zur paulinischen Botschaft der Gnade. Mit Hunderten Artikeln und einem mehrsprachigen Online-Angebot (Deutsch, Englisch, Niederl\u00e4ndisch) begleitet er Menschen durch theologische Umbr\u00fcche \u2013 europ\u00e4isch-sachlich, akademisch fundiert, aber nie elit\u00e4r. Es geht ihm nicht prim\u00e4r darum, \u00abwas\u00bb Menschen glauben, sondern \u00abwie\u00bb und \u00abwozu\u00bb sie glauben, damit Lebens- und Glaubensentfaltung stattfinden k\u00f6nnen.","sameAs":["http:\/\/kernbeisser.ch"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41427","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41427"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41427\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36796"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41427"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41427"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41427"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}