{"id":62425,"date":"2026-09-06T13:37:21","date_gmt":"2026-09-06T11:37:21","guid":{"rendered":"https:\/\/kernbeisser.ch\/?p=62425"},"modified":"2026-09-06T17:57:23","modified_gmt":"2026-09-06T15:57:23","slug":"twijfel-hoort-bij-geloven","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/twijfel-hoort-bij-geloven\/","title":{"rendered":"Twijfel hoort bij geloven"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column width=\"1\/1&#8243;][vc_column_text text_lead=\"yes\" uncode_shortcode_id=\"197607&#8243;]Wie helemaal zeker is van zijn overtuigingen, twijfelt misschien niet genoeg. Dat is een boude bewering voor mensen die geloof gelijkstellen aan zekerheid. En dat is precies wat er in veel gemeenschappen gebeurt. [\/vc_column_text][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"645608&#8243;]Zijn geloof en zekerheid hetzelfde? Is geloof alleen maar \u201ewaar\" wanneer het onwrikbare zekerheid uitstraalt? Dat is geen bijkomstige vraag, want hoewel je zeker kunt zijn van je geloofsovertuigingen, zijn geloof en zekerheid twee heel verschillende dingen.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\"1\/1&#8243;][vc_custom_heading heading_semantic=\"h3&#8243; text_size=\"h3&#8243; uncode_shortcode_id=\"956503&#8243;]Wie vertrouwt, gelooft [\/vc_custom_heading][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"483173&#8243;]Wat we geloven, is een ontwerp, een idee. Zo&#8217;n idee kun je voor jezelf aannemen of afwijzen. Iedereen kleurt dat oordeel in met het palet dat hij tot zijn beschikking heeft. Wat we in detail geloven, is dus vermoedelijk voor ieder mens anders. Misschien komen we in grote lijnen overeen met anderen in onze geloofsgemeenschap, maar dat betekent nog lang niet dat iedereen hetzelfde gelooft, voelt of begrijpt.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Geloof is geen kennis, geen zekerheid, maar wezenlijk een vertrouwen. Geloof staat niet voor dingen die \u201ewaar\" zijn, evenmin als ongeloof met \u201eonwaar\" verbonden kan worden. Ook al overlappen die zich hier en daar, dat betekent nog niet dat ze in wezen hetzelfde zijn.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Vertrouwen en geloof zijn geen voorstellingen, maar levenshoudingen. Het gaat meer om een activiteit van vertrouwen en geloven dan om een lijst met overtuigingen die je zou moeten beamen. Wie vertrouwt, richt zijn hart uit. Dat is het wezen van vertrouwen. In de talen van de Bijbel bestaan er geen verschillende woorden voor \u201evertrouwen\" en \u201egeloven\". Ze zijn een en hetzelfde. Wie terughoudend is met de uitspraak \u201ein God te geloven\", maar moeiteloos kan zeggen een \u201eGodsvertrouwen te hebben\", herkent de kern van de zaak.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Terughoudendheid bij de uitspraak iets te \u201egeloven\" is dan mogelijk gericht op een bepaalde vorm van geloofsovertuigingen. Misschien heeft iemand die ergens gezien of meegemaakt op een manier die hij niet voor zichzelf kan claimen. De afwijzing of voorzichtigheid geldt dan een cultuur of voorstelling, niet het geloof op zich.<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\"1\/1&#8243;][vc_custom_heading heading_semantic=\"h3&#8243; text_size=\"h3&#8243; uncode_shortcode_id=\"351225&#8243;]Geloof is niet hetzelfde als zekerheid [\/vc_custom_heading][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"171532&#8243;]In gemeenschappen en persoonlijke gesprekken heb ik keer op keer gehoord hoe mensen \u201ezekerheid\" ervaren in hun geloof. Daarbij wordt zelfs verwezen naar een Bijbeltekst:<\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"padding-left: 40px;\"><em>\u201eHet geloof is (de vertrouwvolle) aanname (van wat men) verwacht, (een) overtuigdheid (van) feiten die (men) niet aanschouwt.\"<\/em><br \/>\nHebr 11:1<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Geloof is een aanname. Dat klopt natuurlijk. Iets kunnen aannemen is een menselijk vermogen. Beslissend is echter wat daarop volgt. Het is een aanname van wat men verwacht, een overtuigdheid van feiten die men niet ziet. Geloof heeft dus te maken met verwachting, bemoediging en aanmoediging, en dat spreekt van toekomstige dingen. Deze verwachting bouwt geloof niet op zichtbare dingen, maar op zaken die men niet ziet. Dat doen we dagelijks, met of zonder geloofsovertuigingen. Hier gaat het echter om aannames die in het getuigenis van de Bijbel genoemd worden. Verwachting, bemoediging en aanmoediging zijn menselijke reacties en laten zien waartoe levend geloof kan leiden. Geloof \u201egeeft vleugels\".<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Zoek je een beschrijving van hoe geloof in het leven werkt? Dan misschien dit: geloof is de vertrouwvolle aanname van wat men verwacht, een innerlijke zekerheid van die verwachting, die men niet aan zichtbare dingen ontleent, maar aan bemoediging. Geloof is menselijk, maar het kan zich bijvoorbeeld laten raken en uitrichten door een blijde boodschap (evangelie). Mensen geloven op vele manieren, ervaren en beoefenen dat in alledaagse dingen, maar hetzelfde vermogen kan ook tot Godsvertrouwen leiden.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Geloof is dus geen zekerheid, ook al verwarren veel mensen geloof daarmee. Geloof is een aanname. Het is iets wat je als uitgangspunt neemt voor het denken en het dagelijks leven. Geloven is, als je dat verder uit het vers afleidt, een overtuigdheid van onzichtbare dingen. Denk je bijvoorbeeld aan begrippen als \u201egoede moed\" of \u201egeestelijke horizon\", dan ontstaan die als geloofsovertuigingen door wat men hoort, niet door wat men ziet.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Geloof is krachtig, omdat het goede moed schenkt. Met die goede moed ontstaat een uitrichting van het denken. Deze uitrichting wordt gedragen door goede moed, die ook voelbaar is. De ademhaling wordt rustiger, de geest komt tot rust, omdat men vol goede moed vooruitkijkt. Geloof heeft die kracht niet omdat het om zichtbare dingen gaat, maar omdat het zich laat aanmoedigen door onzichtbare dingen.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Denk bijvoorbeeld aan de woorden van Jezus:<\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"padding-left: 40px;\"><em>\u201eVerzamel geen schatten voor jezelf op aarde, waar mot en roest ze aantasten en waar dieven inbreken en stelen; maar verzamel schatten voor jezelf in de hemel, waar mot noch roest ze aantast en waar dieven niet inbreken of stelen. Want waar je schat is, daar zal ook je hart zijn.\"<\/em><br \/>\nMat 6:19-21<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Geloof is de uitrichting van het hart, de aangemoedigde ontwikkeling van vertrouwen.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\"1\/1&#8243;][vc_custom_heading heading_semantic=\"h3&#8243; text_size=\"h3&#8243; uncode_shortcode_id=\"475109&#8243;]Geloof spreekt van ontwikkeling [\/vc_custom_heading][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"158741&#8243;]Woorden kunnen ons raken. Geloof ontstaat door verkondiging, schreef Paulus aan de Romeinen (Rom 10:17). Dat is precies het punt: woorden raken ons en inspireren tot vertrouwen. Het woord \u201einspireren\" is hier een bewuste keuze, want in dezelfde Romeinenbrief schrijft de apostel dat \u201eGods Geest met onze geest getuigt\" (Rom 8:16).<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Elders getuigt Paulus dat \u201ealle Schrift door God ingegeven\" is (2 Tim 3:16), namelijk gedragen door Gods Geest. Dit wordt verder niet uitgelegd, behalve in de uitwerking ervan. Woorden van de Bijbel hebben die kwaliteit, waarvan veel christenen getuigen. Vaak wordt gedacht dat Paulus hier verwijst naar de Bijbel zoals we die vandaag kennen. Dat deed hij natuurlijk niet, omdat die Bijbel nog helemaal niet bestond. Toen Paulus sprak van \u201ealle Schrift\", doelde hij op de geschriften die hij kende, en niet bijvoorbeeld op zijn eigen brieven (!).<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Hier is de samenhang van de ervaring, dat je van verschillende kanten kunt bekijken:<\/p>\n<ul dir=\"ltr\">\n<li>De Bijbel brengt geloof teweeg, en schenkt daardoor bemoediging, uitzicht en vertrouwen (hoera!)<\/li>\n<li>Gods Geest werkt in \"alle Schriften\" waarheen Paulus verwees, wat een overeenkomstige uitwerking op mensen kan hebben (indrukwekkend!).<\/li>\n<\/ul>\n<p dir=\"ltr\">Verschillende invalshoeken roepen verschillende reacties op. Beslissend is dat hierdoor iets teweeggebracht wordt in de uitrichting van ons leven. Het gaat er niet om \u201ein de Bijbel te geloven\" of andere vreemde opvattingen erop na te houden. In elk verband gaat het om bemoediging, uitrichting en vertrouwen, en om wat we daarmee doen in het dagelijks leven. Of, in de woorden van Paulus: \u201ezodat de mens van God volmaakt is, toegerust voor elk goed werk\" (2 Tim 3:16-17).<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Geloof is dus niet statisch of star in de overtuigingen, maar een levende ontwikkeling van mensen die Godsvertrouwen koesteren, gedragen door de bemoediging van de Schriften:<\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"padding-left: 40px;\"><em>\u201eWant alles wat vroeger geschreven is, is geschreven tot onze onderwijzing, opdat wij door volharding en door de bemoediging van de Schriften goede moed mogen hebben.\"<\/em><br \/>\nRom 15:4<\/p>\n<p dir=\"ltr\">[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\"1\/1&#8243;][vc_custom_heading heading_semantic=\"h3&#8243; text_size=\"h3&#8243; uncode_shortcode_id=\"145776&#8243;]Geloof en twijfel [\/vc_custom_heading][vc_column_text uncode_shortcode_id=\"439115&#8243;]Geen mens is perfect. Geen mens wordt gerechtvaardigd door zijn eigen \u201egeloofsinspanning\", zoals die op veel plaatsen wordt opgevat. Integendeel, we begrijpen sommige dingen gewoon niet. Geloof is geen kennis, geen zekerheid, maar simpelweg een positie op een schuifregelaar. Zo kun je het je voorstellen: een schuifregelaar tussen de twee uitersten \u201egeloof\" en \u201etwijfel\".<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Hier is nu de opdracht: zet de schuifregelaar ergens op deze schaal, daar waar je je prettig voelt. De een twijfelt meer, de ander vertrouwt meer. Nauwelijks iemand zal zich bij de uitersten \u201e100% geloof\" of \u201e100% twijfel\" ophouden. Doe je dit bijvoorbeeld in een groep, dan zie je hoe verschillend mensen zichzelf inschatten.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Twijfel is niet hetzelfde als ongeloof, net zo min als geloof en zekerheid hetzelfde zijn. Pas in de opvattingen van sommige christenen worden onzekerheid en twijfel gelijkgeschakeld en tegenover een geloofsovertuiging geplaatst die uit louter zekerheid lijkt te functioneren. Dat is vooral problematisch, omdat twijfel door een gemeenschap of door individuele mensen als \u201egevaarlijk\" wordt beschouwd. In zulke gemeenschappen mag je niet twijfelen, geen vragen stellen die de zogenaamde zekerheid in gevaar brengen.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Geloven en twijfelen horen bij elkaar. Geloof kan zich alleen ontwikkelen als niet alles voor 100% zeker is. Twijfel doet vragen stellen die tot een authentieke worsteling kunnen leiden. Twijfel is als het ware de motor van een gezonde ontwikkeling. Wanneer niemand in een gemeenschap nog twijfelt, verliest die gemeenschap de levendigheid van het geloof. Wanneer alles \u201ezekerheid en gewisheid\" uitstraalt, is er geen enkele prikkel meer om je met de realiteit van deze wereld bezig te houden.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Is een gemeenschap eenmaal op zo&#8217;n star punt beland, dan zijn er twee manieren waarop het verder kan gaan: de eigen overtuigingen verharden tot een ideologie, of de gemeenschap sterft, omdat het leven eruit verdwenen is.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Dit is wat twijfelaars voor een gemeenschap betekenen: een reddingslijn om de levendigheid te behouden. Zekerheid in geloof wordt overschat.<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div><div class=\"pld-like-dislike-wrap pld-template-1\">\r\n    <div class=\"pld-like-wrap  pld-common-wrap\">\r\n    <a href=\"javascript:void(0)\" class=\"pld-like-trigger pld-like-dislike-trigger  \" title=\"\" data-post-id=\"62425\" data-trigger-type=\"like\" data-restriction=\"cookie\" data-already-liked=\"0\">\r\n                        <i class=\"fas fa-thumbs-up\"><\/i>\r\n                <\/a>\r\n    <span class=\"pld-like-count-wrap pld-count-wrap\">0    <\/span>\r\n<\/div><div class=\"pld-dislike-wrap  pld-common-wrap\">\r\n    <a href=\"javascript:void(0)\" class=\"pld-dislike-trigger pld-like-dislike-trigger  \" title=\"\" data-post-id=\"62425\" data-trigger-type=\"dislike\" data-restriction=\"cookie\" data-already-liked=\"0\">\r\n                        <i class=\"fas fa-thumbs-down\"><\/i>\r\n                <\/a>\r\n    <span class=\"pld-dislike-count-wrap pld-count-wrap\">0<\/span>\r\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zekerheid in geloof wordt overschat<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":62420,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1470],"tags":[],"class_list":["post-62425","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-in-het-kort"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Twijfel hoort bij geloven &#8226; Kernbeisser<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/twijfel-hoort-bij-geloven\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nl_NL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Twijfel hoort bij geloven &#8226; Kernbeisser\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Zekerheid in geloof wordt overschat\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/twijfel-hoort-bij-geloven\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Kernbeisser\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-09-06T11:37:21+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-06T15:57:23+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/concerned-man-envato-scaled.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2560\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1707\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Karsten Risseeuw\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/twijfel-hoort-bij-geloven\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/twijfel-hoort-bij-geloven\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Karsten Risseeuw\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0b580f13a753f529e71c4dfd4e01aea1\"},\"headline\":\"Twijfel hoort bij geloven\",\"datePublished\":\"2026-09-06T11:37:21+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-06T15:57:23+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/twijfel-hoort-bij-geloven\\\/\"},\"wordCount\":1574,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/twijfel-hoort-bij-geloven\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/concerned-man-envato-scaled.jpg\",\"articleSection\":[\"In het kort\"],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/twijfel-hoort-bij-geloven\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/twijfel-hoort-bij-geloven\\\/\",\"name\":\"Twijfel hoort bij geloven &#8226; Kernbeisser\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/twijfel-hoort-bij-geloven\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/twijfel-hoort-bij-geloven\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/concerned-man-envato-scaled.jpg\",\"datePublished\":\"2026-09-06T11:37:21+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-06T15:57:23+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/twijfel-hoort-bij-geloven\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/twijfel-hoort-bij-geloven\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/twijfel-hoort-bij-geloven\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/concerned-man-envato-scaled.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/concerned-man-envato-scaled.jpg\",\"width\":2560,\"height\":1707,\"caption\":\"Portrait of pensive tired businessman pondering over business problem\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/twijfel-hoort-bij-geloven\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Startseite\",\"item\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/kernbeisser-gedachten-over-de-bijbel\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Twijfel hoort bij geloven\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/\",\"name\":\"Kernbeisser\",\"description\":\"Gedanken zur Bibel\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#organization\",\"name\":\"Kernbeisser Counceling\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/kernbeisser-logo-420x100px.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/wordpress\\\/wp-content\\\/uploads\\\/kernbeisser-logo-420x100px.png\",\"width\":420,\"height\":100,\"caption\":\"Kernbeisser Counceling\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/bsky.app\\\/profile\\\/kernbeisser.bsky.social\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kernbeisser.ch\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0b580f13a753f529e71c4dfd4e01aea1\",\"name\":\"Karsten Risseeuw\",\"description\":\"Karsten Risseeuw (Jg. 1961) ist Theologe, Autor und Content Creator mit Schwerpunkt Paulus-Theologie. Seine evangelikale Pr\u00e4gung f\u00fchrte zu kritischen Fragen, die 2014 zur Gr\u00fcndung von kernbeisser.ch und sp\u00e4ter zum Start seines YouTube-Kanals f\u00fchrten. In einem jahrelangen Dekonstruktions- und Rekonstruktionsprozess entwickelte er eine theologische Position, die akademische Tiefe mit pers\u00f6nlicher Zug\u00e4nglichkeit verbindet. Risseeuw bewegt sich bewusst auf der Grenze zwischen evangelikaler Tradition und progressivem Christentum. Seine Arbeit richtet sich an fragende Evangelikale sowie Menschen, die in Dekonstruktionsprozessen stecken und intellektuelle Tiefe suchen, ohne ihren Glauben zu verlieren. Sein Ansatz: Weg vom religi\u00f6sen Leistungsdenken, hin zur paulinischen Botschaft der Gnade. Mit Hunderten Artikeln und einem mehrsprachigen Online-Angebot (Deutsch, Englisch, Niederl\u00e4ndisch) begleitet er Menschen durch theologische Umbr\u00fcche \u2013 europ\u00e4isch-sachlich, akademisch fundiert, aber nie elit\u00e4r. Es geht ihm nicht prim\u00e4r darum, \u00abwas\u00bb Menschen glauben, sondern \u00abwie\u00bb und \u00abwozu\u00bb sie glauben, damit Lebens- und Glaubensentfaltung stattfinden k\u00f6nnen.\",\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/kernbeisser.ch\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Twijfel hoort bij geloven &#8226; Kernbeisser","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/twijfel-hoort-bij-geloven\/","og_locale":"nl_NL","og_type":"article","og_title":"Twijfel hoort bij geloven &#8226; Kernbeisser","og_description":"Zekerheid in geloof wordt overschat","og_url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/twijfel-hoort-bij-geloven\/","og_site_name":"Kernbeisser","article_published_time":"2026-09-06T11:37:21+00:00","article_modified_time":"2026-09-06T15:57:23+00:00","og_image":[{"width":2560,"height":1707,"url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/concerned-man-envato-scaled.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Karsten Risseeuw","twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/twijfel-hoort-bij-geloven\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/twijfel-hoort-bij-geloven\/"},"author":{"name":"Karsten Risseeuw","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#\/schema\/person\/0b580f13a753f529e71c4dfd4e01aea1"},"headline":"Twijfel hoort bij geloven","datePublished":"2026-09-06T11:37:21+00:00","dateModified":"2026-09-06T15:57:23+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/twijfel-hoort-bij-geloven\/"},"wordCount":1574,"publisher":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/twijfel-hoort-bij-geloven\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/concerned-man-envato-scaled.jpg","articleSection":["In het kort"],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/twijfel-hoort-bij-geloven\/","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/twijfel-hoort-bij-geloven\/","name":"Twijfel hoort bij geloven &#8226; Kernbeisser","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/twijfel-hoort-bij-geloven\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/twijfel-hoort-bij-geloven\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/concerned-man-envato-scaled.jpg","datePublished":"2026-09-06T11:37:21+00:00","dateModified":"2026-09-06T15:57:23+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/twijfel-hoort-bij-geloven\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nl-NL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/twijfel-hoort-bij-geloven\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/twijfel-hoort-bij-geloven\/#primaryimage","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/concerned-man-envato-scaled.jpg","contentUrl":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/concerned-man-envato-scaled.jpg","width":2560,"height":1707,"caption":"Portrait of pensive tired businessman pondering over business problem"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/twijfel-hoort-bij-geloven\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Startseite","item":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/kernbeisser-gedachten-over-de-bijbel\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Twijfel hoort bij geloven"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#website","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/","name":"Kernbeisser","description":"Gedanken zur Bibel","publisher":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#organization","name":"Kernbeisser Counceling","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/kernbeisser-logo-420x100px.png","contentUrl":"https:\/\/kernbeisser.ch\/wordpress\/wp-content\/uploads\/kernbeisser-logo-420x100px.png","width":420,"height":100,"caption":"Kernbeisser Counceling"},"image":{"@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/bsky.app\/profile\/kernbeisser.bsky.social"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/#\/schema\/person\/0b580f13a753f529e71c4dfd4e01aea1","name":"Karsten Risseeuw","description":"Karsten Risseeuw (Jg. 1961) ist Theologe, Autor und Content Creator mit Schwerpunkt Paulus-Theologie. Seine evangelikale Pr\u00e4gung f\u00fchrte zu kritischen Fragen, die 2014 zur Gr\u00fcndung von kernbeisser.ch und sp\u00e4ter zum Start seines YouTube-Kanals f\u00fchrten. In einem jahrelangen Dekonstruktions- und Rekonstruktionsprozess entwickelte er eine theologische Position, die akademische Tiefe mit pers\u00f6nlicher Zug\u00e4nglichkeit verbindet. Risseeuw bewegt sich bewusst auf der Grenze zwischen evangelikaler Tradition und progressivem Christentum. Seine Arbeit richtet sich an fragende Evangelikale sowie Menschen, die in Dekonstruktionsprozessen stecken und intellektuelle Tiefe suchen, ohne ihren Glauben zu verlieren. Sein Ansatz: Weg vom religi\u00f6sen Leistungsdenken, hin zur paulinischen Botschaft der Gnade. Mit Hunderten Artikeln und einem mehrsprachigen Online-Angebot (Deutsch, Englisch, Niederl\u00e4ndisch) begleitet er Menschen durch theologische Umbr\u00fcche \u2013 europ\u00e4isch-sachlich, akademisch fundiert, aber nie elit\u00e4r. Es geht ihm nicht prim\u00e4r darum, \u00abwas\u00bb Menschen glauben, sondern \u00abwie\u00bb und \u00abwozu\u00bb sie glauben, damit Lebens- und Glaubensentfaltung stattfinden k\u00f6nnen.","sameAs":["http:\/\/kernbeisser.ch"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62425","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=62425"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62425\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":62434,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62425\/revisions\/62434"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/62420"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=62425"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=62425"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kernbeisser.ch\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=62425"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}