Vragen over laatste dingen ontroeren veel mensen. Wie persoonlijke antwoorden vindt op deze vragen, wie de Bijbel er specifiek naar vraagt, zal ontdekken dat God een Redder is van alle mensen, vooral van gelovigen. Geen exclusiviteit voor de gelovige, maar vele voorrechten.
God redt niet alleen een paar vrome mensen
God redt niet slechts enkelen, maar alle mensen. Dit moet geleerd worden, schreef de apostel in alle duidelijkheid (1Tim 4,9-11). Er is geen tegenspraak met de oordelen en rechtvaardigheid van God. Dit besef geeft een visie op Gods handelen in deze wereld. Dit stelt ons in staat om vooruit te kijken. Zijn uiteindelijke doel in en door Jezus Christus kan dienen als een anker voor de ziel. Dit geeft ons leven een richting en de wereld een betekenis.
Waar leidt het pad nu naartoe? Er zijn geen bijzaken genoemd in deze serie over het onderwerp all-auspices. Het gaat over kernuitspraken in de Bijbel over wat God doet in en door Christus. Het gaat om Zijn doel, niet alleen met ons, maar met de hele wereld. Wij zijn hierbij betrokken. De kerk beweegt zich in de richting van dit doel dat God alles in allen zal zijn – en niet slechts in enkelen (1Cor 15,28). We gaan er naartoe. Leven we ernaar? Dit is altijd de belangrijkste vraag – wat doet het goede nieuws van Gods genade in en door ons?
We krijgen perspectief door ons te richten op Gods vermogen en Gods werk. Dit is het goede nieuws dat God in Christus voor ons is (Rom 8:31-32) en door Christus, als de Zoon van Zijn liefde, door het bloed van het kruis alle dingen zonder uitzondering met Zichzelf verzoent (Kol 1:15-20). Het kan niet uitgebreider worden gezegd.
De vrijheid van de heerlijkheid van de kinderen van God
Paulus schrijft:
“Want de voorafschaduwing van de schepping wacht op de openbaring van de zonen van God. Want de schepping werd ondergeschikt gemaakt aan de ijdelheid (niet vrijwillig, maar omwille van de ondergeschikte) in de verwachting dat ook de schepping zelf bevrijd zal worden uit de slavernij van het verderf tot de vrijheid van de heerlijkheid van de kinderen van God.”
Rom 8:19-21
De vrijheid van de glorie van Gods kinderen is wat God voor ogen heeft met de schepping zelf. Dit sluit niets uit, maar omvat alles volledig.
“Maar als het Al ondergeschikt is aan Hem, dan zal de Zoon zelf ook ondergeschikt zijn aan Hem die het Al aan Hem ondergeschikt heeft gemaakt, zodat God alles in allen is.”
1Cor 15,28 (vgl. Ef 1,22-23)
Dit is de breedste kijk op de Bijbel. Hier komen we aan op de bestemming. Dit beschrijft wie God is, waar Hij op uit is en wat Hij machtig is om te doen. Dit gaat veel verder dan een beschrijving van een oordeel en verder dan de tweede dood. Geen enkele passage kijkt verder, geen enkele passage laat vollediger het centrale belang van Gods Zoon in deze verlossingsdaad zien en dat dit doel alleen door Jezus wordt bereikt. Het is dat Hij, vrede stichtend door het bloed van het kruis, het universum met Zichzelf verzoent (Kol 1:20).
Dit is de breedste kijk op de Bijbel.
Het begrijpen van Gods doel zal ons dagelijks leven vormgeven, ons vertrouwen versterken, ons getuigenis levend houden, altijd anticiperen op de vervulling van ons werk en onze liefde en een constante dankzegging in ons hart teweegbrengen.
“Geloofwaardig is het woord, en ieder welkom waardig (want hiertoe arbeiden wij en worden wij verweten), dat wij vertrouwen op de levende God, die de Redder is van alle mensen, in het bijzonder van gelovigen. Dit onderricht en leert.”
1Tim 4:9-11
Verslag over een transformatie in denken
De doctrine van de hel en eeuwige verdoemenis is niet zonder gevaar. Het verdraait niet alleen het evangelie en de bijbelse uitspraken over het oordeel, maar als gevolg daarvan heeft het keer op keer catastrofale gevolgen voor de levens van de mensen die deze boodschap horen. De video hieronder is hier een voorbeeld van.
In de video wordt het boek “The Restitution of All Things” van Andrew Jukes genoemd. Een online versie is hier beschikbaar >.