Zonde is een concept

In het boek Jozua lezen we over zijn leger, waarin een speciale eenheid was:

“Onder al deze krijgers waren 700 geselecteerde mannen die linkshandig waren. Deze slingerden de steen tot op de centimeter nauwkeurig en misten nooit hun doel.”
Ri 20,16

Deze mannen “misten nooit hun doel”. Het Hebreeuwse woord (hb. chatah), dat hier wordt weergegeven als het missen van het merkteken, wordt elders gelezen als “zondigen”. Zij zondigden niet. Je hebt je doel niet gemist. Jeff Benner verwijst in de Ancient Hebrew Lexicon of the Bible naar het verwante stamwoord voor “koord” (hb. chuth). Een koord wordt niet alleen gebruikt om te rijgen, maar ook om te meten. Op deze manier kan een touwtje worden gebruikt om de afstand of ook de afwijking te meten. Zo kennen we de Duitse term “Richtschnur”, een richtlijn naar een doel. Zondigen is tekortschieten in het bereiken van dit doel.

In Spreuken lezen we het volgende:

“En wie haastig is met zijn voeten , struikelt.”
Spr 19:2

Op dit punt zou je kunnen schrijven “wie haastig is met zijn voeten zondigt”. Hetzelfde Hebreeuwse woord chatah wordt hier ook gebruikt. Als je te snel bent, mis je. Als je te snel bent, struikel je. Ook hier wordt het doel gemist (de voet correct plaatsen).

Deze basisbetekenis wordt in veel situaties in overdrachtelijke zin gebruikt. Het doel missen is een basisprobleem. Het effect kan echter heel anders zijn. Zonde is dus niet iets specifieks (chocolade eten, seksualiteit, etc.), maar het is een concept.

Zonde is een tekortkoming

Zonde is een concept, maar ook een tekortkoming. Dit wordt bijvoorbeeld heel duidelijk als we onszelf met God vergelijken. Paulus beschrijft het als volgt:

“Allen hebben gezondigd en komen te kort voor de heerlijkheid van God.”
Rom 3:23

Hier wordt het verband gelegd tussen “zonde” en “gebrek”. We zijn niet zoals God. Er is een merkbaar verschil. We missen Zijn glorie. Hij is niet zoals wij en wij zijn niet op zijn niveau. Als we naar Hem toe willen komen, missen we het doel. We missen alles wat hiervoor nodig is. We kunnen dit verschil niet zelf overbruggen. Ook al doen we veel goeds, dit kan nooit verhullen dat we geen leven in onszelf hebben. Hierin verschillen we van God. We zijn en blijven sterfelijk. Dit is een “slavernij van corruptie” zoals Paulus het beschrijft (Rom 8:20-21). Het is een zeer nuchtere reflectie op onze ervaring in deze wereld.

Wij zijn niet zoals God, en dat heeft gevolgen.

Twee fundamentele problemen van de mensen

Zonde brengt dood. Dit was zo voor Adam en Eva, die door overtreding sterfelijk werden – en stierven. Sindsdien is de mensheid aan het sterven – we zijn allemaal sterfelijk. Over het algemeen betaalt zonde niets beters dan “de dood”. Maar het geschenk van Gods genade is eeuwig leven in Christus Jezus, onze Heer(Rom 6:23). Leven is Gods antwoord op de dood. En rechtvaardigheid is dat wat het missen van het doel teniet doet. Deze twee tegenpolen horen bij elkaar.

De Bijbel beschrijft twee basisproblemen voor mensen: zonde en dood. Beide worden beantwoord door het evangelie van Gods genade. Het evangelie beschrijft Zijn gerechtigheid die aan ons gegeven is (Rom 1:16-17). Dit houdt ook het vooruitzicht in dat Hijzelf op een dag allen levend zal maken, namelijk dezelfde die stierven als gevolg van Adams overtreding (1Cor 15,22).

Dit zijn de kernproblemen van mensen en Gods antwoord daarop:

• Dood en het missen van het doel (zonde) zijn de kernproblemen
• Leven en gerechtigheid zijn Gods antwoord hierop.

Dus zonde en dood worden meer dan goedgemaakt door gerechtigheid en leven. Dit zijn de vooruitzichten. Dit is een bevrijdende en vreugdevolle boodschap.

“Want als door de versterving van de ene [Adam] hoeveel te meer zullen zij die de overvloed van genade en de gave van gerechtigheid ontvangen, heersen in het leven door die ene Jezus Christus! Dienovereenkomstig nu, als het is door de ene versterving [von Adam] voor alle mensen tot veroordeling kwam, zo komt ook door het ene oordeel [durch Christus] voor alle mensen de rechtvaardiging van het leven. Want net zoals door de ongehoorzaamheid van de ene mens [Adam] de velen [= allen] als zondaars werden opgericht, zo ook door de gehoorzaamheid van de Ene [Christus] de[selben] velen [= allen] worden als rechtvaardigen neergezet”.
Rom 5:17-19

Nieuw leven

Zonde (het concept) wordt gemakkelijk en snel geassocieerd met bepaalde dingen. Dus in de zin van: dit is goed, dat is fout. Alsof het gaat om goed en kwaad, zwart en wit, en altijd het juiste doen. Dit leidt echter al snel tot wetticistisch denken en veroordelingen van jezelf en anderen. Dit is niet behulpzaam en zet ons op een verkeerd spoor. Het idee van een doel missen kan ons helpen om niet zwart-wit te denken. Er zijn zeker dingen die niet kloppen. Maar ze hebben het mis als je denkt vanuit het doel. Alleen het niet bereiken van het doel maakt het een zonde.

Hier is het verschil

• Zonde is een concept (het doel missen)
• Zondigen is het doel missen, zoals wij doen.

Chocolade is dus niet per definitie zondig. “Dingen” kunnen op zichzelf niet zondig zijn. Seksualiteit is bijvoorbeeld niet per definitie zondig, ook al is deze interpretatie door de eeuwen heen blijven bestaan. Alleen de perversie van dingen leidt tot afwijkingen en dwalingen. Zo zijn er nog meer voorbeelden te vinden.

Aan de andere kant kan de beslissing om altijd twee dingen in gedachten te houden levensbevestigend zijn:

1. Een doel voor ogen hebben, positief gericht zijn op een goed doel.
2. De tweede is de aanvaarding van Gods genade voor iemands eigen tekortkomingen.

Paulus schrijft over zijn eigen leven in deze zin:

“Niet dat ik dit al ontvangen heb, of dat ik hierin al volmaakt ben. Maar ik tracht datgene te grijpen wat mij door Christus Jezus is gegeven. Broeders, ik beschouw mezelf nog niet als iemand die het begrepen heeft. Maar één ding doe ik wel: ik vergeet wat achter me ligt en reik uit naar wat voor me ligt.”
Fil 3:8-14

Voor hem, die een levend geloof heeft gevonden, is deze positieve oriëntatie merkbaar in al zijn brieven. Er is iets veranderd. Hij noemt dit de nieuwheid van het leven. Het is deze vrijheid die tot compleet nieuwe beslissingen kan leiden. Vrijheid komt door toewijding aan Christus. Paulus dringt niet aan op het volgen van wetten, maar moedigt een andere manier van denken aan die levens verandert. Wat zonde is kan niet verduidelijkt worden door een lijst van vermeende zonden. Het gaat veeleer om een nieuwe levensstijl. Gods genade stelt ons in staat om dit te doen. We kunnen rekenen op dit nieuwe leven.

“Zo ook u! Beschouw uzelf als dood voor de zonde, maar levend voor God in Christus Jezus, onze Heer! Laat daarom de zonde niet heersen in uw sterfelijk lichaam, zodat u haar begeerten gehoorzaamt. En maak uw leden niet beschikbaar voor de zonde als werktuigen van ongerechtigheid, maar maak uzelf beschikbaar voor God, als levenden uit de dood, en uw leden voor God als werktuigen van gerechtigheid. Want dan zal de zonde geen heerschappij over u hebben; want gij zijt niet onder de wet, maar onder de genade.”
Rom 6:11-14

Het gaat over transformatie. Het gaat erom meer op het beeld van Christus te gaan lijken. Het aanpakken en verhelderen van je eigen mislukkingen van doelgerichtheid en ze dan laten transformeren door Gods genade kan het hier en nu veranderen. Dit is hoe het Evangelie, het Goede Nieuws, kan worden toegepast in iemands eigen leven.

Maar God blijft spreken over deze wereld en wat Hij ermee van plan is. Dat is Zijn zeer grote doel. Rechtvaardigheid en leven zijn voor Zijn ogen, en de “vrijheid van de heerlijkheid van de kinderen van God” voor de hele schepping (Rom 8:18-21).

Verdieping

• Gerechtigheid en oordeel
• Gods rechtvaardigheid voor iedereen
• Vooruitzichten winnen