Welk belang hecht je aan de Bijbel? Weet je waarom dit zo is? En nu we toch bezig zijn: Hoe ging Abraham om met zijn geloof, aangezien hij noch Jood noch Christen was en geen Bijbel had? Er ligt een lange periode tussen Abraham en ons, waarin veel is gebeurd. Toch is de vergelijking interessant omdat ze de verschillen blootlegt. Hoe we vandaag de dag dingen geloven en begrijpen is heel anders dan in andere tijden. De nuchterheid waarmee men zou kunnen denken dat onze visie de juiste of enige visie is, gaat voorbij aan het feit dat ook wij kinderen van onze tijd zijn.

De verhalen in je hoofd

Hij die gelooft, vertrouwt. Dit is de betekenis van het woord “geloven”, zowel in het Hebreeuwse Oude Testament als in het Griekse Nieuwe Testament. Maar dat zegt nog niet alles. Een vertaling alleen geeft nog steeds niet de hele betekenis weer, vooral niet voor het dagelijks leven. We gebruiken woorden om emoties, ideeën en verhalen met elkaar te verbinden. Het zijn de verhalen in ons hoofd die ons richting geven. Zij die geloven kennen verhalen. Dat is menselijk.

Je kunt verhalen kiezen. Waarom we geloven is een belangrijke vraag. Waar we in geloven is een andere vraag. Hoe we dit uitdrukken is het waard om verder over na te denken. De verhalen in ons hoofd vormen niet alleen onze gedachten, maar ook onze acties, gevoelens en hoop.

Hieronder worden enkele termen opgesomd. Welke zijn belangrijk voor jou? Bespreek!

Veelzijdige gemeenschap

Wat voor ons het belangrijkst is, wordt vaak gezocht of afgebeeld in de gemeenschap. Bijbelgelovige christenen kiezen vaak voor gemeenschappen waarin de Bijbel centraal staat. Dit is echter niet voor iedereen aantrekkelijk. En, denk aan de vragen hierboven, is dat nodig? Moet de Bijbel voor alle mensen dezelfde betekenis hebben? Paulus beschrijft de kerk als een lichaam waarin de individuele mensen als leden van het lichaam zijn (1 Korintiërs 12:12-27). Iedereen heeft zijn eigen taak.

Het streven van de mens om zich onder gelijkgestemden te begeven kan zinvol zijn. Maar als het beeld van de kerk als het “lichaam van Christus” juist is, dan is elke eenzijdige gemeenschap onvolledig. Er is geen lichaam dat alleen bestaat uit een hoofd, alleen uit handen, alleen uit voeten. De apostel gaat in hetzelfde hoofdstuk verder met taken in de kerk en zegt: “Zijn ze allemaal apostelen? Allemaal profeten? Allemaal leraren? Hebben ze allemaal wonderbaarlijke krachten? Hebben ze allemaal gaven van genezing? Spreken ze allemaal in tongen? Vertolken ze allemaal?” (1Cor 12:28-31). Mensen zijn niet alleen verschillend, maar ze hebben ook verschillende taken. Paulus heeft het over geestelijke gaven, maar de context gaat over de veelzijdigheid binnen de kerk. De nadruk ligt niet op geestelijke gaven, maar op diversiteit. De tekst toont dit als voorbeeld.

Misschien voel je je op je gemak in kringen waar de Bijbel bij alles op de voorgrond staat. Ik heb echter ook mensen ontmoet die juist vanwege deze inprenting wegbleven bij gemeenschappen. Elders zijn er gemeenschappen die alleen door gevoelens worden gedreven. Weer anderen vinden geborgenheid in rijke tradities. Mensen zijn verschillend, hebben verschillende dingen nodig en niet alles heeft te maken met de Bijbelse leer. Als je je hiervan bewust bent, creëer je de vrijheid om de gemeenschap op een andere manier voor te stellen, om de gemeenschap diverser te maken.

Het harmoniseren van aannames is geen doel, zelfs niet als gelijkgestemden graag bij elkaar komen. Je kunt dezelfde mentaliteit behouden, zelfs als je verschillende meningen hebt.

Hoe belangrijk is bijbels onderwijs na al deze vragen? Is het duidelijker geworden waarom het belangrijk is of waarom de score anders is? Is het je opgevallen dat dit niet alleen over “bijbels onderwijs” ging, maar ook over het begrijpen van geloof in het algemeen en hoe je een geloofsgemeenschap vormgeeft? Denk je dat het nuttig is om hierover na te denken?

Wat wil je hierna doen?