Reflectie

Ik durf te zeggen dat het beroep van voorganger zal veranderen, net als het uiterlijk van de kerken en vrije kerken van vandaag. Dit zal niet van de ene op de andere dag gebeuren. Niet iedereen zal het meemaken. Veel pastors gaan vandaag met pensioen.

• Het model van traditionele kerken staat op uitsterven (maar niet de christelijke gemeenschap)
• Het model van de vrije kerken staat onder druk (maar niet de persoonlijke geloofsreferentie)

Zij die vandaag de dag willen geloven, hebben daar geen kerken voor nodig. Dit is de realiteit die kerkverlaters, post-evangelischen en anderen dagelijks laten zien. Je zou het ook zo kunnen zeggen:

• Christenen hebben geen kerken (“instellingen”) nodig
• Pastors en predikanten hebben een kerk (“instituut”) nodig om hun huidige beroep uit te oefenen.

Het is niet moeilijk om in te schatten wat deze ontwikkeling betekent voor het beroep van pastor of prediker vandaag de dag. De vraag is echter niet alleen relevant voor (aankomende) theologen, maar ook voor gemeenten. Gemeenten doen er ook goed aan om zich voor te bereiden op grote veranderingen. Dat veronderstelt volwassenheid.

Kortom, wie niet overvallen wil worden door de veranderingen doet er goed aan goed na te denken.

De pastor als ondernemer

De dagen dat je een baan voor het leven had, zijn voorbij. Verdere ontwikkeling is het sleutelwoord. Ook is de tijd voorbij dat het voldoende was om alleen maar een werknemer te zijn. Ik heb zelf een theologische opleiding gevolgd, maar dat niet alleen. In de tussentijd heb ik twee stages gelopen en zoveel ervaring opgedaan in zo’n drie tot vier andere vakgebieden dat ik overal professionele resultaten kan neerzetten. Ik ben geen specialist, maar een ervaren generalist. Tijdens dit proces leerde ik dat ik zelf verantwoordelijk ben voor mijn leven en mijn doelen.

Deze ervaring heeft mijn kijk op “banen” fundamenteel veranderd. Ik ben ervan overtuigd dat elke werknemer tegenwoordig zijn of haar eigen ondernemer moet zijn. Ik denk dat dit tegenwoordig wijdverspreid is. De implementatie is echter niet triviaal. Het is ook niet voor iedereen gemakkelijk. Wat de omwentelingen in de Kerk betreft, denk ik dat dit een normale verandering is. In mijn bedrijf moest ik ongeveer elke vier jaar een herschikking bedenken en doorvoeren. Als ik me vandaag zo’n behoefte realiseer, denk ik alleen maar: Laten we gaan! Ik heb geleerd om verandering te omarmen.

De belangrijkste vraag is: Waarvan leef ik over een maand, een jaar, vijf jaar? Ik ben vaak verbaasd over de vanzelfsprekendheid waarmee pastors en predikanten soms zeer luxueuze en vaak geïndexeerde salarissen en voordelen accepteren. Als zelfstandige kan ik me dat tot op de dag van vandaag nauwelijks voorstellen. De realiteit in kerken en vrije kerken is als volgt: Velen betalen voor weinigen. Dit zal in de nabije toekomst veranderen (schetsen van de ontwikkeling in Duitsland | Zwitserland).

De vanzelfsprekendheid van een beroep staat onder druk. De kerk van de toekomst zal waarschijnlijk meer over roeping dan over professie gaan. Sommigen stellen zich stoutmoedig voor dat de kerk van vandaag de vroedvrouw kan worden van een toekomstige vorm van gemeenschap. Iedereen kan vandaag helpen om dit te bereiken.

Ik stel me voor dat je een volbloed pastor of dominee bent. Dan kun je het volgende verwachten voor de uitoefening van je beroep:

• De vleugel van je bedrijf wordt kleiner. Je beroep staat onder druk.
• Je doelgroep is steeds vaker buiten dit bedrijf te vinden.

Het is hoog tijd om ons iets nieuws voor te stellen. De selectie van actieve voorgangers zal misschien vergelijkbaar zijn met de roeping van Gideons mannen, waarmee Gideon zegevierde over de Midjanieten (Ri 7). Moedig kun je opkomen voor wat essentieel is. Er is weer ruimte voor pioniersgeest. Dat is een goede zaak.

Er is weer ruimte voor pioniersgeest. Dat is een goede zaak.

Verdieping

Bespreek:

“En de HEERE zeide tot Gideon: Een iegelijk, die met zijn tong aan het water likt, gelijk een hond likt, stel hem voor zich; en ook een iegelijk, die zich op zijn knieën nederbuigt, om te drinken. En het getal dergenen, die aan het water likten, met hun hand aan den mond, was driehonderd man; en de overigen des volks zaten op hun knieën, om water te drinken. Toen zeide de HEERE tot Gideon: Met de driehonderd man, die gelogen hebben, zal Ik u redden, en Ik zal Midian in uw hand overleveren. Maar het gehele ⟨overgebleven ⟩ volk zal gaan, een iegelijk naar zijn plaats.”
Rechters 7:5-7